【比基尼登山客】龙应台／她脱光了衣服让你看见「山的巅峰」

▲山友回忆比基尼登山客G哥吴季芸，相当热心，还会将山上垃圾带下来，甚至买扫帚上山放在山屋供人使用 。（图／翻摄自脸书）

（编按：比基尼登山客吴季芸，日前到南投独攀，途中不慎坠谷，虽立即打卫星电话求救，然而搜救人员找到她时已是43小时后，发现吴季芸时，这位人称「G哥」的传奇女子已冻僵丧命，外界也掀起一波爬「黑山」的争议。）

●龙应台／作家、文学学者。成大外文系、美国堪萨斯州立大学英美文学博士。为台北市首任文化局局长和中华民国首任文化部部长。

台湾未解严 《纯粹大武山》

我曾经是德国的「外籍配偶」。养育孩子是全天候、无休假、无工资的劳动工作，所以我也曾是德国的「外劳」。

和其他的孩子一样，我的孩子四岁就加入了社区的足球队，开始踢球。我这个惯性思维认为「保护就是爱」的亚洲母亲最大的震撼就是：即使下雨，四岁的孩子照样在泥泞草地上跑步；即使下雪，四岁的孩子照样在冰冷雨雪中踢球。

寒风刺骨，就迎着风走出去。霜雪割面，就昂头阔步跑一圈。跌倒、滑倒、膝盖破，怎样？爬起来往前冲啊。

他们满身泥泞、一瘸一拐走进温暖的家门，我总是满心感恩：大自然不是只有阳光酥软，润雨如丝。只有接触大自然严苛、冷酷、傲悍的一面，人的体魄才得以强健，人的心灵才得以真正地自由奔放。

坠落在高山之上、深谷之中的年轻女子吴季芸，冰霜僵冻的遗体终于下山了。她的精神，深深震动我：是多么强大的对心灵自由的追求，使得她一年有一百多天往山的巅峰走去？是多么宏大的气魄，支持着一个女子独自背着背包走进山林最艰难、最孤独的深处？

穿比基尼又怎样？她就是脱光了衣服，让你看见山的巅峰、云的内里，又怎样？巅峰上的她只是用她的方式凸显了你自己身体的慵惰、视野的短浅、心灵的桎梏罢了。

在华人世界里，台湾人以政治的解严自豪，但是非常不自觉：我们的视野和心灵距离解严很远。

台湾三分之二的土地是山，超过3,000公尺的高山有268座；台湾有88个岛屿，本岛的海岸线长1,141公里。所以台湾人很自豪地说，我们有世界级的多元山岳，我们有世界级的美丽海洋。

大部分台湾人不知道的是：因为政治的戒严，高山有山禁，海洋有海禁，而政治解严了之后，山和海，并没有跟着政治开放做货真价实的解严。

台湾人惯性思维「保护就是爱」

几十年来，制定政策的政府害怕灾难引来责难，所以禁区划得越大越容易管理，即使限制人民的行动自由可能违反宪法。而惯性思维局限于「保护就是爱」的社会大众，不认为封山禁水有什么不好，「反正我不会去」，「冒险犯难」是「少数人」的「自私」偏好，不值得支持。

惰性政府和惯性大众双重夹杀之下，台湾的山，台湾的海，其实完全不是民主开放社会的大山大海。针对登山、针对近水的种种限制，多如牛毛，层层卡关，迫使爱山爱海的人民铤而「违法」。也因为禁制思维主导，保护、保险、救援的系统无法完整建立。

台湾有山岳，没有山岳文化。台湾有海洋，没有海洋文化。更糟糕的是，社会对这个现象没有自觉。

吴季芸死了，很多待在家里整天滑手机的人还讥笑她错。我想问的是：

她在声光充斥、虚拟流行的时代里坚毅不止地锻炼体魄——这不是一个现代社会本来就该教育下一代的「体育」吗？

她无惧冰霜雪雨，冒险犯难——这不是一个开放社会本来就该传授孩子的「智育」吗？

她承受孤独，千山万水毅然独行——这不是一个文化成熟社会本来就该教育下一代的修身「德育」吗？

这怯懦的、懒惰的、心灵闭塞的社会，对吴季芸此刻穿过高山、越过深谷步步回家的遗体，应该感觉的是不忍和惭愧吧。重要的是：我们能不能够大胆想像一个体魄强健、视野开阔、勇于冒险犯难、真正拥抱山海的台湾呢？

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