陈岱岭／圣露西亚嘉年华　在阳光下展现对身体的骄傲

▲圣露西亚人大举庆祝一年一度的嘉年华。（图／陈岱岭提供，下同）

作者／陈岱岭

本周一本周二(20、21日)，是圣露西亚一年一度的嘉年华。真要说在这个国家有什么感到舒服且自在的，露国人对于外表积极健康的自信会是其中之一。不若某些社会对特定审美观近乎偏执的死忠，在露国，尤其在嘉年华这个秀出自己身体的场合，老少、肥瘦、高矮都不会是在心里让你自卑的事情。

穿上贴身性感的薄薄装饰，你就是你，就是在阳光下展现对身体的骄傲的自己。这种对于身体的自信，不只是多元审美观的土壤，也形塑出对于他人身体形貌尊重的社会氛围。

▲圣露西亚人不会因为高矮胖瘦而羞于展现自己。

我喜欢这样的欢腾。其并非如背后灵般抬着单一标准让人们因此自卑或自傲地扁平趋同，而是基于不一样而生的活力与美。人人自得其乐，跟下午的海风一样让人舒服的氛围。说到底，满讨厌那些总是用美丑胖瘦衡量别人的社会，那些即便知道政治不正确，也会假道学地嘴上说不，身体诚实地筛选别人的社会。

回到嘉年华本身。嘉年华在这个国家原本是不存在的，应该说，即便身为天主教国家，他也没有庆祝嘉年华的传统。最早的嘉年华是源自于天主教在复活节前40天禁吃肉的封斋习惯，在禁肉之前赶快大肆狂欢的习惯衍生而成。而我们目前所看到的这种扭腰摆臀走森巴露露风的嘉年华，则是源自于18世纪的巴西。融入非洲种植园黑奴的西非文化、美洲原住民文化的元素，变成了一个中南美风味十足的节庆。

跟拉丁美洲的嘉年华不同。加勒比海各岛屿上这种以巴西为蓝本的嘉年华，是由政府与当地观光推广组织，合作为了推展观光所发展起来的活动。如同爵士音乐节这样的东西(岛上谁在听爵士啊拜托，都码是音响开到最大声在听雷鬼)在附近的岛国都有一样，都是一个国家一个国家在思索如何建立观光特色时，从本土文化以外的世界移植建立起来的「特色」。巴贝多有的，千里达也有，圣露西亚也有。在避免和他国重叠的观光业考量下，原本天主教二月底前应该举行的嘉年华，移到七月举办也无仿。

▲原本不存在的嘉年华会，为了观光而搬到7月举办也无妨。

这样的节庆似乎有法国人类者Augé 说的无所之地(non-place)的某些元素在里面，是个架空于历史，真实空间与复杂生活脉络的时空。人们纯粹庆祝着，不需要太沈重的理由，跟旧有的生活无关地从天而降，还来不及形成批判与涵化的空间。不过虽然是被隔空移植建立的，久了却也会反过来形塑当地人对于自己的认同想像就是了。

说到花费，这个由政府统筹举办的嘉年华，参加其中可不便宜啊！参加游行听当地人说，要900EC(约台币一万元)。虽然免费酒水跟食物吃喝到饱，衣服好像也是有补助还是提供材料，以当地生活水平来说应该是很让人却步才对，不过当地人还是非常踊跃的参与其中，感到值得。我想，对嘉年华式的狂欢抱持这怎样的想像，值得不值得，贵或不贵，好像也反映了不同文化对于享乐与生活的不同价值判准。

▲参加要花费将近1万多元，但当地人还是非常踊跃参加。

置身每天时光几乎一模一样的岛国上，这实在是最为不平常的两天。平日的生活总觉得岛外的世界在高速运转，岛上却总是没有任何的大事件，枝微末节的小事放在头版可以吵一个礼拜，电台镇日放着少少几首过时的歌曲。没有深刻的历史可以与人讨论与探询，因为没有足够的人来做对于国族的历史整理与公众教育，也因此除了欧美或牙买加文化外，没有任何被传颂跟歌颂的本土文化跟故事。

想想，还真是个有着民族国家形式，但没有被建构出明显国族认同的「地方」啊！对置身在这个特色不明文化单薄如同游乐场般的国家，来消磁个一年的人而言，这天，还满像是迪士尼乐园整点花车游行的感觉。

▼圣露西亚嘉年华是这个岛国一年中最不寻常的两天。

●作者陈岱岭，台大公卫系毕。现从事海外卫生推广长期志愿服务工作。以上言论不代表本报立场。ET论坛欢迎更多讨论与声音，来稿请寄editor@ettoday.net