高跟鞋教堂被批「灾难」 他诉说南台湾被遗弃漠视
▲17米的高跟鞋教堂成为热门打卡景点。（图／嘉义县政府提供）
嘉义布袋高跟鞋教堂引发观光热潮，云嘉南管理处想复制经验，继续在滨海公园建造钻石、蚌壳等造型教堂，但有学者质疑，没文化底蕴，炒短线拚政绩，根本是「灾难」。对此，社会观察家张耀仁说，「不去到布袋，哪能体会南方被遗弃、被漠视的心酸？难道连赚几个观光财的权利都没有？」
《东网》10日刊登张耀仁的一篇评论文章，题为「批评高跟鞋教堂 哪里错了？」。张耀仁在文中指出，当年巴黎铁塔动工时，居民也是强烈反对，认为那是恶心、烂货的建筑，但后来因为铁塔顶端可以作为军用通讯，在世界大战中多次拦截敌军，加上观光人潮为法国带来巨大经济效益，到现在，巴黎铁塔甚至背认为是20世纪伟大建筑工艺之一。
「那么试问，嘉义高跟鞋教堂哪里错了？谁能确保，10年、20年后，它不会变成嘉义的代称？不会让那些骂它、堵烂他的人都被淹没在游人与后人的嘲讽之中？而高跟鞋教堂一如巴黎铁塔，成为象征那一时代的经典建筑（或装置物）？」
张耀仁说，很多批评者并没有好好去了解高跟鞋教堂的建筑工艺，「你有仔细想过，如果没有这座高跟鞋教堂，嘉义这个向来极少登上全国版面的所在，何时才能被你看见？」
他认为，如今批评很多事情都变成背书考试式的套式，「一看到高跟鞋教堂就说『欠缺文化底蕴！』（那么试问，台湾的文化底蕴是什么？我们可是连台湾服饰都选不出来的一个「国家」耶）。」
▲拍照、打卡，然后呢？有学者认为高跟鞋教堂缺乏文化底蕴。（图／云嘉南滨海国家风景区管理处提供）
张耀仁质疑，所谓作家、文化评论者，忘了自己的本分应该是创作，是经由严谨的推论去阐述事件，「但现在面对高跟鞋教堂，有多少人是连现场都没去过就夸夸而谈：『突兀！』『难看！』『没有文化！』试问，谁才不识字又兼没卫生？没去过现场考察，也不了解当地民众的心声，那不就像那些恐龙法官。」
他还说，如果这个工程的设计者是贝聿铭、安藤忠雄、伊东丰雄等，还会被骂个半死吗？「难道台中歌剧院不突兀？难道台中歌剧院就结合台中在地文化与造景了？难道法国博物馆前的金字塔会比较好？从这里观之，又可以窥见台湾人那种既自卑又自大、既崇洋又硬要说自己爱台的可笑情结。」
张耀仁表示，不去到布袋，哪能体会南方被遗弃、被漠视的心酸？不去南方，哪能体会年轻人口外必然流放都会的不得不？那些还困守在乡间的人们，难道他们就该死吗？难道连赚几个观光财的权利都没有？如果文化人有本事，就要具体提出如何为当地带来观光效益的方法，而不是一面爽爽的住在现代都会，一面指责人家。