海纳百川》黄埔子弟的时穷节乃见（吴恒宇）

退辅会主委严德发表示，黄埔百年校庆正统是在我们台湾的凤山，据了解赴陆的不会超过100人，相对的6月15、16日当天，凤山陆军官校也会扩大办理，预计参加人数会超过万人。（黄世麒摄）

现在距6月16日，也就是黄埔建军一百周年的欢庆日仅仅10天，所以跟这个庆祝活动相关的话题，自然会引起各方的注意。譬如届时会有多少我们台湾这边的人，会到广州去参加中共所办的纪念活动？到底我们赖清德总统是否会莅临陆军官校，去主持我们官方所办的黄埔庆祝活动，以及届时赖总统会讲些什么话？甚至日前退役少将于北辰在陆军官校的官网上抱怨他没有收到陆官校庆的邀请函等话题。

首先谈新任行政院退辅会主委严德发的最新回应。现年72岁的严曾担任陆军司令、参谋总长、国安会秘书长、国防部长及国安会首席咨询委员等要职。由于他的性格一向低调温和沉稳，不似刚卸任的国防部长邱国正及退辅会主委冯世宽的刚烈，因此有很多人对严德发面对民进党对国军及退辅会所可能强加的意识形态之变，是否能顶得住是有疑虑的。不过从日前他面对记者询问，仍能秉持一贯温文儒雅态度，不急不徐的回答问题，应使许多人对他的疑虑稍稍减轻。

严德发接掌退辅会后的「初试啼声」表示，今年是黄埔建军的一百周年，虽然中共利用这个时机，广邀台湾军方退役老兵到广州，去参加黄埔建校的纪念活动，借机对我展开统战；经过退辅会的有效沟通后，实际上可能去广州的老兵不到百人；相对的，要到凤山去参加陆军官校黄埔建军庆祝活动的有一万多人。严德发并透露，赖清德总统届时也会到凤山，主持陆官校庆的阅兵大典。

当记者问到退役少将于北辰对今年没有收到校庆邀请函而表示不满时，严德发很有技巧的表示，「校庆邀请函是陆军官校及校友总会所承办，我想他们承办单位有承办单位的规划」，同时也表示「不宜评论」。讲到于某在陆官脸书上质问说，「我是学指部前指挥官，以前我每年校庆都有收到邀请函，为何今年没有收到？」同时以公开方式在脸书上对自己的母校「叫板」，接着却引来数以百计的回应。许多人在脸书上重提于的「北宋南宋争正统」、「西汉东汉争法统」、「3枚天弓飞弹的命中率可达210%」所闹出的笑话。

成立于1924年6月16日的黄埔军校，由于当时是国共合作时期，黄埔军校为国共两党培育了很多优秀的军事人才，这是中国现代历史的事实。今年适逢黄埔建校一百周年，海峡两岸都有盛大的庆祝或纪念活动，这是可以理解的。躬此盛会，我们无需争论此刻「庙在何处」及「神在何处」？黄埔由建校到建军，其目的是为中华民族的「内求统一」及「外抗强权」。统一及反霸必须要有坚强的武力作基础。

文天祥在正气歌中说「时穷节乃见，一一垂丹青」。邱国正及冯世宽这两位上将已通过了历史的试炼。相信个性沉稳的严德发主委，也不会忘记黄埔子弟的负托。「时穷节乃见」中的「节」，有很多的解释，如志节、贞节、守节，其最典型的例子，就是苏武以汉朝特使身分，手持代表汉朝信物的竹制符杖，虽被匈奴流放到北海长达19年，过着雪地又冰天的日子。但他心存汉社稷、心如铁石、宁死不屈，誓不投降的气节，连匈奴的首领也无可奈何，只能将他发配到北海，让苏武自生自灭。

我们军校毕业生在军官基础教育的4年中，一定都读过苏武、岳飞、文天祥、史可法等忠孝节义历史故事，他们在时穷下展现了志节。在黄埔建军一百周年的此刻，我们必须承先启后，一棒又一棒的将黄埔精神的牺牲、团结、负责传承下去。千万不要将手中所持的「节杖」抛弃，毁弃了应有的志节。

（作者为国防大学退休副教授）

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