史话》「台湾光复节」是忘记了,还是害怕想起来?(庄秉汉)
台湾青年学子挥舞国旗列队欢迎国军。(图文:庄秉汉)
今年10月25日是台湾光复77周年纪念日。在昔日列为国定假日,政府机关、学校还有庆祝活动盛况,令许多国人欢欣鼓舞,自从没有放假之后,似乎让人淡忘这个日子的存在。当然,这不是理由,因为标榜满满「台湾价值」的民进党政府,在关系台湾、澎湖摆脱日本殖民统治命运的这一天,为何没有庆祝台湾光复节?难道民进党政府是忘记了吗?!还是不敢想起?!
日本明治维新崛起于亚洲,穷兵黩武肆行向外扩张,1895年中日甲午战争爆发,清政府战败,被迫与日本签定丧权辱国的《马关条约》,将台湾全岛、澎湖群岛、辽东半岛割让给日本。消息传来,台湾同胞悲愤万分,于是仕绅们推举巡抚唐景崧为大总统,宣布自主为「台湾民主国」,然而台湾民主国成立不久宣告解体,台湾逐渐落入日军手中,沦为日本的殖民地,台湾人民自此进行了长达51年的反抗斗争,不断地发动反抗运动。
乙未割台,孙中山燃起积极组织反清起义的动力,进一步与台湾反殖民抗日运动结合,除派同志到台湾发展革命组织外,他本人曾经3次亲至台湾,此3趟前后跨越近20年,直接与台湾人民接触传播革命火种,实与台湾有不解之缘。孙中山首次来台,是在策画惠州起义之时,这也是他停留台湾时间最久的一次,总计42天。孙中山盱衡台湾地理位置接近中国大陆,决定以台湾作为其推翻满清第二次起义的基地,于是在台北新起町(现在的长沙街)设立指挥部,台湾有志之士受到孙中山革命救国之民族大义感召,风起云涌纷纷投效孙中山先生革命运动行列,先后有翁俊明、蒋渭水、连横、赖和、杜聪明等76位台湾籍菁英陆续加入中国同盟会,鼎力相助和倾心相随孙中山革命志业。
民国2年8月,孙中山发动讨伐袁世凯二次革命失败后离开上海,搭日轮信浓丸赴日本,途中经过台湾,这是他第二次来台湾,当时台中葫芦墩区(今台中丰原)60岁的区长廖干三念及孙中山急需筹措革命经费,他便积极连系台中当地仕绅筹募得6万元,6万元在当时是非常庞大的巨款,廖干三命其儿子廖进平将这些款项转致孙中山用来从事革命活动,孙中山当下热泪盈眶无以回报,谨以送上一瓶威士忌酒给廖家作为回礼,一百余年过去了,台湾廖家后人仍将孙中山所赠威士忌视为「传家宝」珍藏,回首这段故事,印证台湾人民虽身处日本殖民统治,仍视自己为唐山子民的特殊情感,殷切盼望中华民国得以中兴。
民国7年6月初,孙中山第三次造访台湾,日本殖民政府这回忌惮孙中山与台湾人民见面,担心他发表演说、宣传主义,恐唤起台湾民众的民族意识觉醒,要求他不能与台湾民众接触,只允许小住一日便督促其离台。此后,国父再也没能踏上台湾的土地。但是,台湾籍菁英早已受到孙中山先生的思潮鼓动,尊奉他为「平民的导师」、「革命的领袖」,20年代初出版的《台湾新青年》刊物,作者仲农说:「若要救台湾,非先救祖国着手不可!欲致力于台湾革命运动,非先致力于中国革命成功。待中国强大时候,台湾才有回复之日,待中国有势力时候,台湾人才能脱离日本强盗的束缚。」显然台湾民众深刻体悟,唯有中华民国强大起来,才能赶走日本殖民统治,台湾人民才能重获真正自由。
武昌起义成功,孙中山推翻满清政府,于西元1912年元旦正式建立中华民国,孙中山就任临时大总统之时,曾向中外记者宣示说:「中国如不能收复台湾,即无法立于大地之上。」「国旗歌」的作词者戴季陶也曾回忆说,中华民国开国典礼之后,他特别引领曾经参与「三二九」广州起义、在台湾发起抗日组织的罗福星拜会孙大总统,孙中山当面告诉罗福星,「台湾一定要收复,否则对不起台湾人民」。而孙中山多次在公开演说中强调「台湾」为「失地」,斑斑史料足以证明在孙中山的心中,收复台湾失土,已为其国民革命的终极信念,也是中华民国复兴的目标。
台湾民众在孙中山影响下,激发革命意志和民族精神,在台南、台北、苗栗、南投、台中等地曾多次发动反抗日本殖民统治的武装起义,民国前1年的329黄花岗之役,参与其中的罗福星、许赞元两位志士都是台湾人,殉难的留日学生林觉民,也是靠当时台湾首富的板桥林熊征捐助路费,才得以搭船到广州参加起义,民国成立后,台湾史上首位医学博士杜聪明曾经和同班同学翁俊明(台籍日本女歌星翁倩玉的祖父)远赴中国大陆,想在北京的水源里投入霍乱病毒毒杀袁世凯,虽然计谋未成功,但是可以感受到台籍菁英虽遭日本殖民统治,仍心系民国,在国民政府领导对日抗战期间,还有邹洪上将、黄国书中将、李友邦将军等台湾籍志士奔赴大陆唐山,为自己的母国不惜舍命奋战,台湾先贤先烈出钱出力,牺牲奋斗,在中华民国遭遇国家兴亡危难时刻没有缺席,因为他们知道,台湾的悲运,只有中华民国才能拯救,大陆与台湾实则祸福相共。
民国26年7月7日芦沟桥事变,对日抗战全面展开,蒋中正委员长继承孙中山先生遗志,重申收复台湾失土的决心。据估计七七事变爆发一年之内,台湾爱国青年纷谋响应回国参战有5万余人,台籍志士在大陆重庆、南京、上海、厦门等地成立抗日团体,誓言打倒日本帝国主义,光复台湾。民国32年11月,中华民国、美国、英国3国领袖在埃及开罗举行高峰会议,蒋中正委员长在会中正式提出,要求日本在我国所夺取的土地──东北四省及台湾、澎湖归还中华民国。出席开罗会议的美国、英国领袖罗斯福、邱吉尔一致表达赞同与支持。此提议主张被列入《开罗宣言》。民国34年7月26日,中华民国、美国、英国3国发表《波茨坦公告》,重申《开罗宣言》诸内容应予贯彻实践,也就是战后台湾、澎湖必须重回中华民国怀抱。
民国32年11月,中美英3国领袖举行开罗会议,蒋中正委员长在会中力争战后收回东北四省及台湾、澎湖主权。(图文:庄秉汉)
民国34年8月6日、9日,美军分别对日本广岛和长崎投下原子弹,日本政府知大势已去,昭和天皇于8月15日发布《终战诏书》,内容明白接受《波茨坦宣告》,同年9月2日,在东京湾的美国密苏里军舰上,日本正式向盟军最高统帅麦克阿瑟投降,当时我国委派徐永昌上将担任对日受降代表团团长,日本投降代表团签署《降伏文书(投降书)》,《降伏文书》第一条、第二条都提到「接受盟军在7月26日向日本喊话的《波茨坦公告》」。由此可鉴,《开罗宣言》、《波茨坦公告》、《降伏文书》一脉相承、环环相扣,为后文确认前文效力的过程,既然日本决定投降,就是接受《波茨坦公告》条件,同意落实《开罗宣言》内容。因此,中华民国政府念兹在兹光复台湾、澎湖在法理上是毋庸置疑的,何况美国政府亦将《开罗宣言》与《波茨坦公告》都列入《美国条约及其他国际协定汇编》,尤其日本《降伏文书》不但也列入,同时还纳入《美国法规大全》跟《联合国条约》,所以这些文件为美国与盟国签订的有效条约或协定,都具有国际法效力。
日本投降,台湾失土重光,台湾人无不欣喜万分、奔相走告。民国34年10月15日,国军在基隆港登陆,台湾民众吟诵着陆游「王师北定中原日,家祭勿忘告乃翁」的诗句,唱着欢迎歌,歌词内容是「台湾今日庆升平,仰首青天白日清,600万民同快乐,壶浆箪食表欢迎,哈哈!到处欢迎」,大家夹道热烈欢迎国军进入台湾。当时的《台湾日日新报》等报章上,均有大量商家行号刊登欢庆台湾光复的广告。街上锣鼓喧天,鞭炮声不断,户户张灯结彩。10月24日,蒋中正所任命「台湾省行政长官」陈仪搭专机抵达台湾,台湾同胞扶老携幼,挤满松山机场到台北所经主要街道,男女老少手舞青天白日满地红国旗,列队敬表欢迎。日据时期倡导台湾地方自治运动的林献堂与台湾主要仕绅陈炘、罗万伡、辜振甫、洪元煌、林阶堂等数十人,前往机场迎接陈仪,台湾民众无不引颈期盼着日本殖民统治宣告结束。
民国34年10月25日在台北举行受降典礼外聚集的群众,欢庆台湾光复。(图片来源:维基百科;图文:庄秉汉)
国军官兵参加中国战区台湾省受降典礼于台北公会堂前合影。(图片来源:维基百科;图文:庄秉汉)
10月25日上午10时,台北市公会堂(现在的中山堂)举行台湾省受降典礼,日本最后一位台湾殖民总督安藤利吉,向受降主官陈仪投降并呈递降书,这是一个伟大时刻,中华民国自此恢复对台湾行使主权的开始,中外媒体镁光灯闪烁不停,照亮会场,林献堂受邀出席观礼激动泛泪。下午3时,另有一场台湾光复庆祝大会,由林献堂担任主席,他致开会辞说:「我等由今天上午10时,日代表安藤利吉签降完毕时止,经已光复解放,此后同胞务须同心努力来建设理想之新台湾,同时我等须念及此次胜利,实由于此次抗战合于正义仁道之理想。……对于此次之胜利,除感激我们伟大领袖蒋委员长之德勋外,亦感谢盟军之仗义执戈,拔刀相助」。接着,又有台湾同胞代表林茂生致辞,表达台湾同胞的心声,强调光复事业第一阶段完成,台湾人民齐心努力,期建设富美满自由之新天地。
日本最后一位台湾总督安藤利吉签署投降文件,中华民国政府恢复对台湾行使主权的开始。(图片来源:维基百科;图文:庄秉汉)
台湾光复,重回中华民国怀抱,对台湾先民来说是何等欢欣鼓舞,因为日据时期,日本人对台湾民众压迫桎梏,求学就业处处受到限制,台北帝国大学(现今台湾大学)校园中竟无几位台湾人,学校更是侵略南洋的跳板,台湾同胞见到日本警察,更得低头敬畏称大人,台湾人不准担任科长以上主官,贵重食物不准食用,贵重金饰更不能私有,剥削管制实质沦为次等公民,无怪乎《台湾光复纪念歌》的作者要以张灯结彩、重见天和地的心情,将这首歌唱遍台湾的城市与村庄。
「抗日战争胜利暨台湾光复纪念碑」建于民国88年10月20日,位于中山堂正入口的中轴线,记述昔日抗日战争和台湾光复历程。(图文:庄秉汉)
台北市中山堂,原为公会堂,抗战胜利台湾光复受降典礼便在堂内举行。(图文:庄秉汉)
回过头来看,民进党政府为何对「台湾光复节」这般讨厌呢?!说穿了,因为自从77年前的10月25日起,台湾又回到祖国的怀抱了,重返中华民国的版图,中国恢复对台湾行使主权,这是台湾无数先民先烈为台湾奋斗不屈之功,也是中华民国政府领导国军抗战而牺牲流血之功,日本战败才不得不放弃台湾、澎湖。这段台湾回归中国的历史,岂能容于民进党政府所建构的「台湾价值」,当然欲去之而后快,「台湾光复节」成了其刻意抹去的台湾集体记忆。
于是,民进党政府去除民国38年以后台湾与大陆的历史联结,并且刻意美化把台湾人当次等公民、掠夺台湾资源的日本殖民政府。持情而论,日本殖民侵略错误可以选择原谅,那台湾先民与国军先贤先烈共同浴血奋战,最终日本无条件投降,台湾人民盼得光明的到来,难道不值得感念和庆祝吗?!不能因为台湾的光复是因为出于中国抗战的胜利,而刻意淡化就能抹去。
「台湾光复」是台湾先民对于汉民族的认同与殖民体制二等国民的经验,这一历史史实是不能割裂的,庆贺台湾光复节,实为荣耀对台湾前人的崇敬记忆,寄盼后世子孙继续持守,因此,抚今追昔,珍视自由,守护和平。身为台湾人,于情于理,更应牢记「台湾光复节」此一重要纪念日。
(作者为脸书「我的抗战」版主)