史话》中华民国爸爸节背后的神圣意义（庄秉汉）

蒋兆和教授的「爸爸永不回来了」画作（图片来源：网路）

再过几天就是8月8日「父亲节」，欧美主流国家都是将每年6月的第3个星期日定为父亲节，只有中华民国和蒙古国的父亲节是选在8月8日庆祝，不过蒙古国订在8月8日比我国晚了58年，显然不是受到中华民国的父亲节影响，那为何「八八节」即「爸爸节」？我国还是全世界最早有订定父亲节的国家，其实「父亲节」背后还有一个动人的故事。

时间要回到民国34年（1945）8月8日，中华民国政府还在中国大陆统治时期，当时的中华民族正面临日军所发动的侵华战争，不过这场战争的局势逐渐明朗，蒋中正委员长所领导的国军已从泥沼之中走了出来，日本准备接受「波茨坦宣言」无条件投降，国民政府眼看要胜利在望，这时上海市有10位爱国人士，分别是外交官颜惠庆、书画家袁希濂、京剧大师梅兰芳、医药实业家史致富、电影导演费穆、作家严独鹤、儿科权威医师富文寿等人，他们在报章杂志上公开署名，发起每年8月8日作为中华民国的「父亲节」，因为「八八」谐音上和爸爸相近，方便于记忆，而且「八八」两字连缀起来，又形同一个 「父」字，所以他们希望父亲节被订在8月8日，日期的选定颇有一番心思。

这群上海的爱国人士，为何想倡导订定「父亲节」活动，是联想到美国安娜‧贾维斯（Anna Jarvis）女士所发起设立「母亲节」有关。安娜女士终身未婚，她与母亲相伴，其母于1905年5月的第二个星期日去世，在服丧期间，她开始有了一个志向，就是想订定「母亲节」，除了纪念她的慈母外，由于正值欧洲一次大战期间，安娜眼见许多阵亡将士的母亲和妻子，失去丈夫和儿子变得孤苦无依，景况凄凉，她们的生活相当窘迫，母兼父职的扛起家计还要照顾孩子，安娜推动制定母亲节的方式，希望唤醒世人正视母亲对于家庭的牺牲奉献，于是她开始大量写信给州长、政界人士、教会牧师、企业家、妇女团体等寻求支持，并且应邀到各地演讲，撰写印发小册子，呼吁社会各界让母亲节成为一个法定的节日。皇天不负苦心人，在她的努力之下，美国国会终于在1914年正式将5月的第2个星期日设立为母亲节，而安娜母亲生前最爱的花朵是康乃馨，康乃馨也就成了母亲节的象征。

美国为纪念欧战中阵亡将士的妻子与母亲，发起创立「母亲节」，母亲节风潮迅速席卷欧美等国家。反观中华民国历时八年之久的抗日战争，在这场残酷的战争中无数国军将士血洒疆场、为国捐躯；无数的家乡父老倒在日寇的枪炮子弹和刺刀下、悲壮就义，这些牺牲的男儿都是家中为人父亲，西方的「母亲节」旨在宽慰欧战阵亡者之母亲，上海的爱国人士建议仿照母亲节，将每年的8月8日定为「父亲节」，借此纪念在抗日战场上为国捐躯、保卫家园的伟大父亲们。

订定「父亲节」的倡议，很快的引起上海各界的呼应和支持，深觉父亲节的意义重要，有提倡订定父亲节庆典活动之必要性，隔年5月，上海市各界领袖，以《申报》社长潘公展为首，号召教育家李石曾、金融家宋汉章、企业家王晓籁、上海大亨杜月笙、开国元老吴稚晖、银行家钱永铭等十人联名向国民政府社会部请求订定每年的8月8日为「父亲节」，提案中明言：「八年抗战，阵亡将士不计其数，制定这个全国性的节日，是为了纪念在战争中牺牲的千千万万的同胞父兄。」该请求后来获行政院的批准，遂通令全国，每年8月8日成为中华民国的「父亲节」。

民国35年，国民政府社会部转请行政院鉴核准施行8月8日为父亲节（图片来源：国史馆）

民国35年（1946）8月8日，是首届的父亲节，这一天，国人仿照西方以康乃馨寄予「母亲节之花」的仪式，在集会活动时，为人子女者在襟前佩花，父亲健在者，佩红色梅花；父亲逝世者，改佩白色梅花；红梅象征父亲丹红之爱，与太阳长辉，白梅代表失怙兴悲，对父亲的无尽追思。梅花是我国的国花，以梅花来坚定中国人父亲形象的岁寒志节，其含蓄与深情都在其中了。

在维系中华民族兴亡的八年全面抗战中，国军参予大型会战22次，重要战斗1117次，小型战斗28931次。陆军阵亡、负伤、失踪321万14119人。空军阵亡4321人，毁机2468架。海军舰艇损失殆尽，最终才赢得抗战的胜利，这牺牲近322余万的陆海空国军烈士，如果在承平时期，代表的是322余万位的父亲，却因为日本发动侵华战争，使无数家庭支离破碎，失去了亲人，失去了父亲。

民国34年抗日战争胜利时，中国现代水墨大师蒋兆和教授（1904年－1986年，籍贯湖北麻城，生于四川泸州）曾经画了一副画作，名为「爸爸永不回来了」。

画作中的小女孩双膝跪倒，手持着中华民国国旗，仰望着天空，图画意境中吐露：小女孩的父亲在抗战中阵亡了，痛失亲怙，在她最需要父亲陪伴成长的时候，自此没有了父爱，他无法言语表达伤痛，只能压抑情绪，跪在地上凝视着前方。

全国军民经过8年艰苦卓绝浴血抗战，终于迎来了抗战的胜利，这是多么欣喜若狂的大事，但是小女孩的内心深处，她的爸爸却永远回不来了，无法再抱抱父亲、再亲吻爸爸，无法再爸爸怀抱中撒娇，小女孩只能寄托手中的小国旗，眼睛里满是悲恸与茫然。

抗战胜利时，全国上下一片狂欢，当时国内画家有太多抗战胜利的主题可以画，只有蒋兆和教授选择画一位失去父亲的女孩，他想要传达，战争尽管胜利了，战后真实背后，孩子们失去了童年，没有了欢笑，失去父亲所造成永不磨灭的伤害。

中共建政后，蒋兆和教授的「爸爸永不回来了」画作，由于画中女孩手持的是青天白日满地红的国旗，几乎被历史忘记。一直到蒋兆和教授去世7年后，民国82年（1993），天津人民美术出版社出版了《蒋兆和作品全集》，才首次收入「爸爸永不回来了」画作，这幅「爸爸永不回来了」又重新回到世人的面前。

「父亲节」作为一个感谢父亲而庆祝的节日，全球目前有超过80个国家的父亲节，是以每年「6月的第3个星期日」，中国大陆民间也是采行6月第3个星期日作为父亲节，反观中华民国政府退守台湾之后，仍沿续了8月8日庆祝「父亲节」，其实「八八节」订为父亲节，不是像「双十一」、「光棍节」肤浅的商业炒作手法，而是有歌颂和纪念在战争中为国捐躯的父亲们的深层涵义在里面，八年对日抗战是海峡两岸中国人的共同历史记忆，建议大陆官方也正式将8月8日订为父亲节，毕竟6月第3个星期日是「舶来父亲节」，8月8日才是属于全球华人自己的父亲节。

（作者为脸书「我的抗战」版主）