我见我思：邱祖胤》沉默的含金量

CATCHPLAY集团董事长张孝威（左起）、导演马丁史柯西斯、安德鲁加菲、制片艾玛寇斯柯芙日前现身《沉默》台北记者会。（资料照片）

美国导演马丁史柯西斯改编日本作家远藤周作的同名电影《沉默》，目前在台上映，因为影片绝大部分在台湾取景，有一定的话题，故事虽涉宗教及历史，但情节紧凑一气呵成，不卖弄悲情却依旧发人深省，十分难得。

剧情描述17世纪日本打压外来宗教，无所不用其极，导致名噪一时的葡萄牙神父跟着弃教，他的两位徒儿不信他会变节，于是踏上一段寻师的不归路，不但亲眼目睹教徒受恐怖压迫的过程，也见证其师如何从坚定信仰到选择沉默，进而弃教的心路历程。

远藤周作用3个层次来看沉默，一是人在受压迫时忍气吞声的沉默，二是看人受难时为求自保而选择沉默，三是为顾全大局只好违背自由意志的沉默。3种沉默都不容易，易地而处，谁都不敢说谁不勇敢。此时若以「沉默是金」这句成语来衡量，前两种顶多也就是保命，不管是保住自己的命，还是更多人的命，第三种则虽有长敌之志气灭自己威风的屈辱，含金量却更高。

当然打破沉默也有3个层次，一是告密再求告解，二是呼喊正义寻求解脱，三是求饶，这里说的求饶不是真正的求饶，电影却似乎着墨更多。那样的打破沉默只是形式上的放弃信仰及真理，只因不想看到更多人为自己牺牲，所以委曲求全。当外人嘲笑他变节，到死都不能拥抱自己的神、自己的真理，真可怜，其实只有他自己知道自己的神在哪里。

或者说，当这个人选择让自己受辱，让自己的神及道被羞辱，却从不辩解，其实他在那一刻便已得道，便已实质进入他自己的天国，虽然外人看来，他下了地狱。

故事中的主角本来不谅解他的老师，等他也同样选择老师的道路，同样到死也都不能荣耀自己的神，他也终于懂得老师的道，以及自己的道。这样沉默的苟活者，比起轰轰烈烈的殉道者，或者不值一提，电影却带着读者直视其心路，肯定其间的人性。

沉默是金的道理，也在这里得到升华。它不是消极的退让，也不是无情的默不作声，而是为解救更多众生。毕竟，如果不能让更多人活着，谈再多道理都是枉然。

怀疑别人的神容易，怀疑自己的神难，如果连自己的神都怀疑，信念也就崩溃了。在此神可换为信仰、信念、立场、主张，以及任何一本初衷念兹在兹的执着。沉默不是懦弱，委曲求全也可能变得很有力量。在民主法治的社会里，沉默绝对不是金，沉默的含金量却不可忽视。

电影几乎感受不到配乐，大部分时间很安静，顶多鼓声、笛声及骚蝉声，却让人的心静不下来。至于台湾作为此片的舞台，电影并未刻意将台湾拍得多美，毕竟是拍日本的故事，理应让观者认为这是日本，看倌不必执着。