影评／《大佛普拉斯》 如是我闻？
《大佛普拉斯》的故事从送葬乐队的鼓手、兼佛像工厂警卫菜脯说起，菜脯的人生像他打鼓的节奏，跟不上旋律，老落错拍子。但却有个做资源回收的朋友肚财，与他合拍，在菜脯值夜班时来工厂警卫室串门子。两个中年男人百无聊赖，把脑筋动到老板的豪华轿车，想透过车上的行车纪录器，知道有钱人的生活。
从短片《大佛》发展成的电影《大佛普拉斯》，尽管两者的主要概念与故事相同，但既是「普拉斯」，就不只是人物、情节的加长版，影像与制作技术也同时升级。在摄影中岛长雄（钟孟宏）掌镜下，以疏离冷调且精准的镜位构图，磨光短片的粗砺。不过编导黄信尧加码献声的台语旁白，仍掌握「话语权」，主导全片荒谬讽刺的基调，突梯的草根趣味背后，有底层小人物藏不住的悲凉。
佛像工厂的警卫室门外贴着「监视录影中」，监视镜头对准的是站在门外的叶女士；肚财从门外到警卫室的监视画面，看到穿洋装的叶女士苦苦等候、打手机；肚财与菜脯又一起点选电脑荧幕里的行车纪录器；行车纪录器录下老板私密的车上时光，一镜到底的寻常道路，配上淫声浪语，无边想像。
观看、记录、偷窥、解读，形成《大佛普拉斯》多层次且复杂的「影」、「音」对话。黄信尧的旁白与镜头不断打破观众的幻觉，从开场谐谑地以第一人称道出「大家好，我是这出电影的导演啊尧」，到演员刻意与无意地面对镜头向观众说话，都带给观众洞穿电影虚构本质的乐趣。片中以客观第三者的角度拍出工厂老板的咸湿车震，又藉肚财与菜脯偷看行车纪录器，重新演绎一次，但这段「戏中戏」闻声不见人，单调的空景定格迸出干话娇喘，拆解影音对位的惯性思考。
此外《大佛普拉斯》还提供观众多视角的观赏方式，在拍菜脯骑无牌机车遭警察强行扣押时，先出现晃动的电视台「警方提供」侧拍带，继而以画外音补充「还原」现场。相同情节，又透过新闻报导成另一版本，出现在杂货店的电视，让菜脯与顾店的土豆知道朋友出事。
片中一尊大佛，佛光未能庇荫低阶庶民的窘困，反而引发地方金权势力与宗教团体的多方角力，看见政商挂勾、政客干预办案的丑陋，连「阿弥陀佛」也听来声声刺耳。「神」来一笔的「中正庙」庙祝帮忙「祭改」转运，更是对神化政治人物、假借权力余威操弄买卖生死的讥讽。
搞怪颠覆与深沉静观是黄信尧纪录片常见的两种面向，在《大佛普拉斯》中，则混合成一种「混淆视听」的实验。导演黄信尧以作者全知观点「宣传理念、解释剧情」的声音，挑战观众对耳闻眼见的被动接受；把自保的行车纪录器，变成自毁的证据；又把猎奇畸零人的镜头，反转锁定作弊的有钱人。而「混淆视听」的作用其实是辩证思考，目的在「导正视听」，换个角度去看、去听，仔细想想各类的「如是我闻」。
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