有钱等于有理--从幼童便溺事件看中国式的「霸权」思维

陆客小孩香港街头便溺,引爆陆港争议。(图/取自大陆网站

刘佳 周晶晶

内地夫妻纵容小孩在香港街头当街便溺事件发生以来,在网上引起巨大反响,然令人意想不到的事,如此是非清楚的事件竟然在内地与香港之间引起巨大争论。内地民众纷纷指责香港不宽容。香港人则指责内地人没教养。香港人宽不宽容,我不是香港人,无法评论。但作为一个内地人,对于随地便溺的行为,我也很难宽容。

作为一个生长在北京的人,我过去最喜欢去的地方就是天安门,而现在最不喜欢去的也是天安门,因为天安门的宏伟建筑以前我经常可以亲近,而现在却不忍近看只能远观。远看尚觉得高大巍峨,但走到门口墙边,到处可见尿迹斑斑。天安门的公厕号称是中国设施最好的公厕,但在公厕的外墙边,都可以看到点点尿迹。而在地下过街通道内,你常常可以闻到小便味道

随地大小便是没有教养的表现,这本来没什么争议。但香港发生的内地小孩当街小便事件却引起了很多内地民众的同情,特别是对香港公共设施的不足,似乎颇有不满。小孩子找不到厕所,当街小便似乎情有可原。但细细想想,此言也是强词夺理,如是真要是没有厕所,急需小便,为何不能找个无人之处,非要当街方便。除了无礼外,没有其它解释。围绕幼童便溺事件的争论,背后透露的是中国式的「霸权思维

如此是非明了的事件,为何引起了如此大的争议呢?原因非常简单,「中国人有钱了」。

中国人曾经非常在意外国人如何看我们。什么事情只要外国人一感觉不爽,中国就喜欢上纲上线到有辱国格的高度看待。在80年代,北京的大街公车里,只要看到外国人,哪怕是80岁的中国老人也要给20岁的外国青年让座。就怕外国人说我们没礼貌。怕被外国人看不起的心态,深深的刻在中国人的心里,背后透露的是极度的自卑

北京故宫游客在故宫内撒尿。(图/CFP)

然而随着经济的发展,中国人的「自信心」在膨胀。怕被外国人看不起的弱国心态逐渐消失,越来越多的中国人觉得,不能总是用外国人的习惯作为「文明」的标准。有必要让外国人也适应一下我们中国人的习惯。但遗憾的是,跟这种「强国心理」的建立随之而来的不是将礼仪之邦的诗书礼乐光大于世界,而是把斯文扫地的爆发户式嘴脸暴露于人前。

君不见,此次幼童便溺之争,有人振振有词:「大陆人是来消费的,而香港人连厕所都没准备好,搞得小孩当街小便,是你香港的服务不好。」其中的逻辑非常简单,我们中国人是来消费的,我们是上帝,别人就得为我们服务,所以想买什么就要有什么,想小便就得有厕所在身边供我们方便,我们有钱了,所以我们不能憋着。

没钱的时候,外国人一批评,我们就感到丢人,现在我们有钱了,我们就得翻身,所以当街小便也得让人家「理解」。有钱等于有理,爆发户式的「霸权」理论,浸透在今天的中国人的思维中。

西方有个诺贝尔和平奖,颁给了达赖,我们就搞个「孔子和平奖」把他发给普京诺贝尔奖的自然科学类中国人一直没有份,所以我们就自己搞个「国家自然科学奖」打造一个我们自己的「最高荣誉」出来。中国没有被世界认可的名牌大学,所以我们搞个「211工程」,一口气打造一百所「世界一流大学」出来。如此「霸气」的手笔,在中国的外交与经济活动中随处可见。自说自话的砸出一套中国的「普世价值」,还要强迫别人理解我们的「价值观」,实际上是一种「爆发户」心态作用下的中国式的「霸权」思维。

▼2013年12月1日,法国巴黎乌克兰女权组织费曼(Femen)成员在乌克兰总统亚努科维奇画像上撒尿。(图/CFP)

当今世界的「主流价值观」浸透着西方的标准是不争的事实,但这种「世界主流价值观」更是西方文明强势主导下,世界各种文明相互博弈的产物。中国人有钱了,我们可以给这种「主流价值观」注入更多中国元素。但绝不意味着我们可以用手中的钞票打造一套与之平行价值体系出来,更不能强迫别人接受我们自己发明的这套「价值观」。否则,除了丢人外,我们还会失去世界对我们的信任。

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●作者刘佳,中国社会科学院近代史研究所;周晶晶,北京朝阳外国语学校教师。本文为网友投稿言论不代表《ETtoday新闻云》立场。ET论坛欢迎更多参与,投稿请寄editor@ettoday.net