「中国式募捐」催生郭美美现象
郭美美已经被抓了，但是关于她的议论并没有消失。一个小小的女子何以引起如此波澜？各界人士从不同的角度做出了分析。但是，有一点必须要说明，郭美美的出现实际上是应时之需，符合所有人的需求。在当前的中国，大家都期待郭美美，大家都想要一个郭美美式的人物。于是根据大家的期待，郭美美应时而生。为什么中国人都期待一个郭美美出现，这就要从中国独特的慈善制度说起。
在中国，募捐并不陌生。「一方有难，八方支援」，一直是被标榜为中国社会的「优越性」之一。但是久而久之，募捐在中国逐渐变味。中国式募捐可以分为三种。
自愿式「募捐」
这是最符合募捐本意的方式，每当遇到天灾人祸，社会各界都会向有难者献出爱心，中国社会并不缺少人情与温暖。但这种募捐方式在中国，只是一小部分。更多的募捐却并非出自人们的本意。
作秀式「募捐」
远的如陈游标等人不说，就算是贫民百姓周围，这种募捐也比比皆是。先说说近的，比如笔者的一位朋友，在外地一个县城里的中学教书。就曾经遇到过类似募捐。 四川突发地震，死伤无数。该地教委发文件号召教师募捐，具体作法是.首先从每个教师的工资中直接扣除500元，然后教委召开「捐款大会」，教委领导来了， 记者来了，电视台的人也来了。在会上，教委的领导高度评价了学校教师踊跃捐款的善行，一些所谓教师代表也发言表示愿意为社会尽义务。然后，每一位参会的教师，收到一个封好的空红包，红包上写着500元。然后排好队在音乐的伴奏下，将红包投入捐款箱。记者的闪光灯不停的闪烁，我县全体教师为灾区踊跃捐款的新闻登上了报纸的头版。一场爱心秀就这样被炮制出来。
摊派是「募捐」
中国还有一种「募捐」，叫做摊派。也就是有一件事，国家没有钱，就以募捐的方式强行收费。
比如91年的北京亚运会，开亚运会是全国的大事，国家号召全国人民为北京亚运会募捐，但是说是捐款，实际上很多地方和单位都是从每个人的工资里直接扣除。您自己都不知道，这钱就被募捐了。
再说个近一点的，笔者的一位同学在南方某市工作。他最近在为捐款的事头疼，朋友是一个初中教师，工资本来不高，但是最近该市教委推出了一个新政策，就是党员七一必须捐款，而全市教师十月一日也必须捐款。至于为何而捐，捐给谁？不知道，用领导的话说，反正中国每年都会有天灾人祸，所以全体同志先把钱捐了再 说。哪里出事，教育局就把钱送到哪里去，局里这样做是为了方便教师。还要再说明一下，这次募捐，也是从教师的工资里直接扣除。朋友既是党员又是教师，所以 两份都得捐。钱虽然不多，但被强迫捐款，心里还是不舒服。
中国式募捐除了第一种外，剩下的两种捐款模式完全脱离了自愿原则，变成了一种行政行为，虽然形式各有不同，但本质是一样的，就是针对部分人群或全体中国人的变相加税。
对于这种打着募捐旗号的加税，老百姓非常反感，但又无法拒绝。因为这种变相加税顶着道德的光环，谁不交谁就是没有爱心。如何才能拒绝这种「中国式募捐」， 而又不受到道德的指责。中国人都很郁闷，也都在思考。这时，郭美美出现了，她用她的炫富摧毁了中国慈善机构的信誉，也给了全体中国人一个台阶下。大家终于可以对这种变相加税式的「募捐」，大胆提出质疑了。
郭美美已经倒了，「中国式募捐」也还会继续下去。但是正式因为郭美美的火，使得那些对「中国式募捐」说「NO」的人可以不再背负道德的包袱。对于大多说中国人而言，还是没法拒绝「中国式募捐」，而且只要钱能用对地方，多数中国人也愿意尽所能的捐款，但是经过郭美美事件，「中国式募捐」毕竟已经走下神坛，这 也算是郭美美对社会的一大「贡献」。
●作者刘佳，中国社会科学院近代史研究所；周晶晶，北京劲松职业高中教师。本文为网友投稿，言论不代表《ETtoday新闻云》立场。ET论坛欢迎更多参与，投稿请寄editor@ettoday.net