沈政男／自认是台湾人而非中国人 年纪越轻比率越高
▲自认是台湾人而非中国人的比率，年纪越轻比率越高。（图／本报资料照，示意图）
文／沈政男
媒体最新民调显示，自认是台湾人的比率，从1996年的四成四，上升到2016年的七成三，创下历史新高。从年龄层分布也可以发现，自认是台湾人而非中国人的比率，以及主张台湾应该独立的比率，年纪越轻比率越高。
这样的发展趋势不令人意外，比较有意思的是，该份民调少见地问了「愿为台独付出的代价」这样的问题，得到的答案是，各有两成左右台湾人愿为台独而打仗、承受经济损失或减少邦交国，而超过四成的人认为若因此失去中国观光客也没有关系。
整体来说，这是台湾意识在这片土地继续成长的明证，而且这样的趋势在年轻族群身上最为明显。解严三十年、教改二十年与政党轮替十五年，带动了这样的转变趋势，当台湾人对历史与土地更加认识以后，自然在情感上选择拥抱台湾。
然而与此一成长趋势形成对比的现象是，主张台湾独立的比率，急独与缓独加总起来，二十年来始终徘徊在三成多左右，也就是说，虽然自认是台湾人而非中国人的比率已占绝对多数，但大多数台湾人仅止于在情感上选择认同台湾，尚不能在理念上描绘国家图像，更无法凝聚集体意志，为实现这幅国家图像而形成热情与行动。
黑格尔的历史哲学主张，历史是理性的开展，历史是自由的进展，历史也是民族精神力量的展现，用这样的观点来看待台湾意识与台湾历史可以发现，台湾人的理性力量，至今为止，仅止于追求个人自由，在台湾这片土地上不受宰制与囿限，还不能扩充到国家层次，在世界舞台伸展集体的自由意志。
▲时代力量立委林昶佐进入国会后，自称是台独。（图／本报资料照）
精神意识的发展，依照黑格尔的辩证法，乃遵循肯定自己、否定自己，再整合到更高层次的自己这样的进程。台湾意识的出现，始于一百二十年前的马关条约，这是自我肯定的萌芽，这个面向至今仍在发展；知道自己是台湾人以后，台湾面临了日本殖民、国民党独裁，与中国武力威胁，在过程里台湾人逐渐意识到，自己不是日本子民，不认同党国体制，也不是中国人；而在每一次的否定之后，台湾人形成了更完整更清晰的自我认同。然而光是在主观意识上形成自我认同是不够的，真正的自由必须是国家层次的自由，而这样的自由必须透过在世界舞台伸展独立的国格才能实现。
从这样的观点可以看得更清楚，蔡英文新政府的成立在台湾历史发展所象征的意义，及其该肩负的历史使命。另一份由台湾指标民调所发布的最新调查也显示，如果接受九二共识与两岸同属一中这样的前提，台湾才能与中国继续维持官方与经济交流，民众认为蔡英文应接受与不应接受九二共识的比率，各有三分之一，此结果与联合报吻合，也就是台湾人大约只有三分之一，愿意为「台湾人不是中国人」这样的台湾意识付出显著的实质代价。这两份民调都在提醒新政府，台湾意识发展至今已经到了瓶颈阶段，台湾人究竟要停留在对台湾的情感认同，还是愿意前进到下一个阶段，也就是形成热情与意志，在世界舞台伸展国家层次的集体自由？
国家意识发展不进则退，台湾在李登辉时代对两岸关系曾提出「国与国」论述，但马英九主政八年以后，抛给中国一条拉住台湾、名叫九二共识的绳子，以至于继任的蔡英文新政府还没上任，先在两岸问题上被绑手绑脚，必须采行「维持现状」这样的政策主轴。
现状如流水，不可能变动不居，联合报的民调数据就是明证。陈水扁主政八年，将台湾意识在情感认同上往前推进一大步，但马英九接任以后，台湾意识表面上继续成长，实质上台湾人的统独取向已呈现停滞状态。二十年后的联合报民调将呈现怎样的台湾意识与台湾前途数据，取决于新政府未来四到八年的施政，而如何让台湾意识继续往前迈进，将是蔡英文总统最重大的历史任务。
●作者沈政男，医师。本文出自沈政男部落格，已获授权刊载，以上言论不代表本报立场。88论坛欢迎更多讨论与声音，来稿请寄editor88@ettoday.net