大陆人看台湾》达鲁玛克的记忆（下)

和小伙伴们度过了三天两夜的房子。（作者提供）

进入村落前、吃饭前、割草前，我们都要和这里的祖灵、生灵以及植物对话，去请求他们的同意和表达感谢。比如割草前我们会对这里的土地灵说：「我们想要借一些草去修缮房屋」，在讲完之后才会开始动工。

这些以前在我看来没必要甚至有些奇怪的行为，当自己真的置身其中时，才慢慢发觉这不是多余之举，它是在提醒我们要时常保持一颗感恩之心，放低自己的姿态，发自内心地去尊重身边的一草一木。

●尊重每个生命

在城市生活我们为了节约时间吃快餐，从来没有人想过要在吃食物之前去感谢它们，好像「快」才是绝对正确，「慢」就是浪费生命。通过这些仪式同时也让我明白，我们从大自然获取的东西不是理所应当，只有怀着这样的心，我们才会愈发珍惜大自然给予我们的一切。

我以前一直有剩饭的坏习惯，不论是父母还是朋友的责备，都没能改变我这个浪费的错误行为。可来到这里，当力元大哥拿着一只养了很久的公鸡和大家商量要不要杀了煮饭吃时，我才真切的体会到原来曾经浪费掉的食物，是从另一个鲜活的生命以残忍的方式剥夺而来。而这个剥夺的过程真正要来临前原来这么让人恐惧，就像大哥的脸书里写的那句话：「卸下万物之灵的冠冕，以同为自然界一员的平等态度，去结识其他生命。」

我们应珍惜每一份食物，尊重每个生命的开始和结束。我们只是大自然的一个微小组成元素。以前不明白为什么很多人要有餐前祷告、感谢食物的习惯。直到来到这里，真正参与了食物的制作过程，才明白其实食物给予我们的恩情是我们永远无法报答的。餐前祷告、和祖灵对话从来不是多余的形式主义，而是用自己的真心去感激世间万物的一切。

短暂的三天里我们可能没有给部落带来多么大的改变，但是在这三天里我却重新领悟许多老生常谈的道理。我印象最深刻的是力元大哥说的一句话：「不要等到有了金钱，有了时间再去做自己想做的事，而是只要想到就要立刻去做。」

之前好像也听过不少类似的话语，可是当一个真正的行动派站在面前对你讲这样的话时，这些观念好像变成了一颗迅速成长的树种，很快就扎根在自己的内心挥之不去了。

有时候会觉得力元大哥除了做部落的工作，是不是还有另外一个身分是心理学家？因为他讲的话总是带着一股可以抚慰人心的力量。在我们用餐后，他会说：「一起吃过饭，我们就是一家人了」，这样的话放在以前大概我会嗤之以鼻，可是在当时听大哥说完之后看着朝夕相处的大家，一下子感觉到自己心中好像多了一份牵挂。

▲和房子说再见

在临别的前一晚，大哥告诉我们他会想念我们，他说这种想念其实很简单，就是想到就会在你身边，不会太远，人的灵魂是会跑来跑去的这样的话。现在每每回想起来都会觉得即使相隔很远，但我们的灵魂还是会陪伴在彼此身边。我们要离开住了两天的房子时，他会提醒我们要和它说再见，他真的是会把身边的万物当作有情感有灵魂的生命来对待，同时也用这份真心去温暖着身边的每一个人。

这几天我们日出而作日落而息，飞速流逝的时间在部落里好像放慢了它的脚步。到了分别的时候我甚至没有来得及悲伤就已经想好了下次见面时的情形，和大家告别之后我们踏上了回台北的火车。

不同于来时的兴奋，大家一路上没有嬉笑，各自沉默着。我拿着帽子盖在脸上靠着车窗偷偷抹眼泪，回想着几天里发生的一切，企图把这些碎片连接起来，牢牢地抓住它们：深夜里担心我们着凉默默为我们守夜添柴的大哥们，厨房里为我们辛苦准备饭菜的淑华姐，工作中默默陪伴我们的Eva和Hank，互相鼓励和帮助的伙伴们……

●等待随时召唤

这是一次不同于平常吃喝玩乐的旅行，我们并不只是这片土地的一个匆匆过客，而是真正和它产生了联系，产生了感情的老友，告别之后我们会牵挂这里的一切，也等待着这片土地的随时召唤。

读万卷书不如行万里路——经此一行让我真正明白原来这句话的深意，不是指我们要走的多远，而是我们在匆匆行路时，经历的人和事，和我们是否能够沉下心来仔细体味其中的深义。

以前的旅程中我习惯于拍照记录风景，可过后也不过是被封存在相机里无人问津，此行我才明白原来当下的感受是最宝贵的，而文字是纪录和表达情绪最好的方式。如果说照片是快速的、直接的、刺激人视觉感官的一股力量，那文字应该是温柔的、渐进的、触动人内心深处的一缕和风，只有看到文字陷入回忆或是产生共鸣的人才能够沉浸其中，而不是看到图像仅仅感叹于斑斓色彩所带来的视觉欢愉随后就转瞬即逝。这也是为什么我在离开部落后写下这些文字的原因，或许这就是成长。

▲刻骨铭心的回忆

不是每一次旅行都会让我有刻骨铭心的回忆，但这次旅程让我产生了许多以前从未有过的思考和转变，让一个曾经没心没肺的人在这里找到了丢失或未曾拥有过的东西。

「好鸟枝头亦朋友，落花水面皆文章」，在大家匆忙行路向前看的今天，或许我们偶尔也应该停下脚步感受大地的温度，聆听细小的声音，回头看看身后的世界，站在自己的位置上努力的去感知、去温暖万物。（张钧茹／江西师范大学学生）