大茅埔邻原民部落建庄 防御完善神将驻守保平安

大茅埔北营将寮戍守北方，居民放置菜饭祭拜，感谢四方将士护卫村庄。（刘怀仁提供／王文吉台中传真）

大茅埔西营将寮是座插了令旗的水泥小祠，看似不起眼，却是大茅埔居民最坚实的心灵寄托。（刘怀仁提供／王文吉台中传真）

大茅埔西营将寮小巧精致，矗立窄巷路口，是大茅埔居民最坚实的心灵寄托。（刘怀仁提供／王文吉台中传真）

大茅埔居民在农历初二、十六举行犒将仪式，准备马草水、36碗酒、36碗肉等，酬谢神将护卫村庄。（刘怀仁提供／王文吉台中传真）

大茅埔南营将寮是座插了令旗的水泥小祠，看似不起眼，却是大茅埔居民最坚实的心灵寄托。（刘怀仁提供／王文吉台中传真）

大茅埔东营将寮小巧精致，矗立窄巷路口，是大茅埔居民最坚实的心灵寄托。（刘怀仁提供／王文吉台中传真）

位于中横公路的客家庄大茅埔，建庄近200年，先民为抵御外敌入侵，聚落规画为易守难攻的防卫形式，庄内户户祖厅设有龙神，守护神有三山国王及麾下将领。中横开通后，来往游人倏忽经过，不甚起眼的大茅埔依旧静静伫立，保存水圳、龙神、将寮等文化，被称为「暧暧内含光」的客家庄。

大茅埔建于嘉庆年间，当时屯首张宁寿聘请易庚麟担任陂长辟圳，并规画良田、排水、交通、卫生等设施。文史工作者刘怀仁表示，当地紧邻原住民部落，外围有壕沟、岗哨、刺竹林等，内有栅门、巡逻线路、瞭望亭等，水圳兼具灌溉、护庄及风水考量，内外防御完善。

大茅埔不仅有防御工事体系，还有三山国王、土地公与将寮等心灵防御系统。刘怀仁提到，居民举凡生老病死、失物寻人等疑难杂症都会到泰兴宫请示三山国王，而庄内主神三山国王麾下的四方将领，率十万兵将戍守东西南北将寮，保卫居民，五营之外又奉祀土地公。

将寮是插了令旗的水泥小祠，造型小巧精致，矗立窄巷路口，看似不起眼，却是大茅埔居民最坚实的心灵寄托。「客家人崇敬天地，也最懂得感恩。」刘怀仁说，居民会在农历初二、十六举行犒将仪式，准备马草水、36碗酒、36碗肉等，酬谢神明与兵将的护卫。