个人自由：中国、西方与台湾
文／董泓志
最近欧美疫情爆发了，有人将西方国家「不戴口罩」、「不敢封城」、「不敢限制」当作防疫的阻碍，开始对个人自由进行反思。
因为在中国率先封城时，也遭到许多限制个人自由的批判。此外，也有人将疫情的爆发归咎于中国对言论的压制，然而放眼西方的民主大国，在资讯开放的情况下，仍被病毒各个击破。西方的个人主义论调，难道不灵了吗？
我向来不认同西方人对于中国的评价，然而在个人自由与疫情的拉扯这回事上，我再次从西方人身上看见了那种深入骨髓的个人自由。
什么时候个人自由会被当成一个问题？如果天下太平、物产丰富，其实个人自由的有无，是没有太大差别的。个人自由的可贵，往往是在社会动荡、天灾人祸的背景下，人类依然秉持对于个人自由的坚持，这才是身为人类之所以的高尚伟大的地方。
▲ 因应新冠肺炎疫情，欧洲各国陆续封国。（图／达志影像／美联社）
疫情当头，活着，比什么都重要。但换个方面向，动物的行为准则，不也就是活着而已吗？活着，充其量只是一条不需要人文思考的决策。人类的伟大在于，我们会在大难临头时还不忘反思：人应当怎样活着？
疫情爆发了，除了限制，还有没有什么可以在不侵犯个人自由的情况下，同样做到防疫的方法？当一个国家的政策从上到下、从官到民，无时无刻都存在这样的思索时，所谓个人自由的思想，才真正算是被一个国家所继承。
倘若所有事情都以生命可贵，安全第一为准则，那会发生什么事呢？
为了治安，我们安装电眼；为了秩序，我们监管网路；为了真实，我们控制媒体；为了安全，我们直接关人。
若所有事情都以安全为由，那便是极权国家那副德行了。
个人自由的可贵，就是要在大难临头时，还要想方设法去兼顾个人的尊严、权利、与偏好。
在疫情中，我们可以看到许多西方国家不想采取粗暴的措施，尽管他们面临了一些危机，引来一片讪笑，但在笑声之中，也看到西方对于个人自由的歉抑及伟大。这也是西方之所以西方的缘由。
最后看一下台湾，我们也是号称亚洲最民主自由的国家，但对于个人自由，我们只学到了皮毛：
疫情来了，医护不准出国；学生染疫，师生不准出国；不受隔离，公告姓名住处；随机杀人，直接判他死刑。
台湾的个人自由很脆弱，只要人们开始贴上标签，随时可以被牺牲掉。
安全与自由从来难以两全，想安全的活着，就得交出自由；想自由的活着，就得承担风险。
欧美其实没有错，若有，则是错在他们在个人自由这件事上走得太深、也太远了。