海纳百川》就是硬颈 不是背骨（施正锋）

面对民进党将祭出党纪，开除郑宝清党籍，前立委郑宝清直呼「乞丐赶庙公」。（陈梦茹摄）

桃园市长的选举原本是三脚督，也就是国民党张善政vs.民众党赖香伶vs. 民进党林智坚，然而，在林智坚双硕士论文抄袭东窗事发后，现任市长郑文灿的接班人郑运鹏递补，准备已久的郑宝清质疑党中央私相授受，愤而登记参选，演成四脚督的局面。民进党气急败坏，指控郑宝清是「背骨」，相对地，郑宝清不甘示弱反击「乞丐赶庙公」。令人好奇的是，究竟谁才是入主的乞丐？

民主政治大体是以代议政治为主、直接民主为辅，前者是选举、后者是公投。不管如何，除非威权体制下实施党禁，民主讲求政党政治，亦即透过共同的理念来号召选民支持；选上以后，不管是行政首长、还是代议士，还要看是否履行政见来决定是否再投票背书。是否选贤与能，除了选民的素质，关键在政党是否能够提出妥适的人选，而非仗恃支持者对于品牌的迷信，由少数人垄断党内提名。

民进党自从创党以来，提名依违干部评鉴vs.党员直选之间，终究因为党内民主流于人头充斥的弊端，东施效颦美国的支持者参与初选制度不成，搞出世界上独一无二的民调定夺。蔡英文在2020的总统连任提名初选，过程高潮迭起、有惊无险，民调结果却让人充满遐思。此番选举，小英干脆没收直辖市长的初选，尽管经过党中央及党员代表大会背书，形同共产国家集体起立鼓掌通过。

民进党在戒严时代不顾党禁成立，承袭党外时代的民主改造、揭橥社会运动关怀、倡议主权独立国家。为了合理化抢夺中华民国政权，民进党先以「台湾已经独立、只剩制宪正名」羁縻独派，大老全数请上神桌供奉；陈水扁政府以权位笼络社运领导份子，至少还借口朝小野大；蔡英文政府获得全面执政，以国家资源遂行百工百业绑桩，抗中保台裹胁获得817万票，终于可以称孤道寡。

民主政党的权力核心在党魁及提名，蔡英文权力一把抓，否定党员参与、排拒支持者及选民的意见，形同回到威权统治时代。试想，当下的拜登政府政绩乏善可陈，面对即将到来的期中选举，要是他以避免总统跛脚为由，指定加州、德州、佛州或纽约州长候选人，民主党同志会作何感想？同样地，要是他以政权稳定坚持纽约、洛杉矶、芝加哥、或休斯顿市长提名，百姓岂不要造反了？

民进党派系在陈水扁黯然下台后，原本以为迎来蔡英文可以挟天子以令诸侯，没有想到小英不甘被视为汉献帝，以商场的经营权斗法蚕食鲸吞，精打细算的新潮流被迫交出桃园交换郑文灿担任阁揆。没有想到金玉其表、败絮其中，闹到必须阵前换将。假设党中央真的做了具有公信力的民调，何不公开？创党党员郑宝清恳求光明正大照进行民调，这是起码的要求，更是客家人的硬颈，何来背骨？

选举是为了执政、执政是为了理念；不说理念的追求，光是为了赢得选举而不择手段，那还配称为民主、自我夸耀进步吗？只可惜，民进党当权派在蔡英文的领导下，挂羊头卖狗肉，已经沦落为权力与利益的共同体，上焉者噤声蹑足、中焉者自求多福、下焉者狼号鬼哭。要是政党已经违背初衷、沦为竞逐权位的工具，福寿螺盘据，即使装神弄鬼、认知作战，早晚会被支持者唾弃。（作者为东华大学民族事务暨发展学系教授）

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