李艳秋／有人把我塑造成与洪素珠一样的全民公敌
▲李艳秋：有人将我与洪素珠相提并论，这不是知识浅薄，而是别有用心。（图／翻摄自李艳秋脸书）
文／李艳秋
一篇小小的，有关端午、春节、中秋为何放假的脸书文，引起诸多讨论，大家厚爱了。不过讨论内容焦点已走调模糊，还是要正一正视听。
【端午是中国的节，新年、清明哪一个不是？民间信仰中信的神明如妈祖、关公，都来自中国；连我们用的语言，也来自中国，还不只是「国语」来自中国，连闽南语、客语也来自中国。连住在台湾的人，除了原住民与来自东南亚等他国的新移民外，大多数的群裔，也都源出于中国，只不过其先祖有先来后到之别罢了。倘若日常的食衣住行，其中其间所有的元素都要把「中国元素」抽离抽空，那么，你确定，剩下来的就会叫做「台湾」吗？】
我在思考及讨论的，是同样的主题，只不过我没有陈律师沉稳厚实的文笔，和长篇叙理的功力，我用了简短反讽的方式，呈现这个非常严肃的课题:在【去中国化】的氛围中，台湾该如何面对文化上的连结？
我以为不需要当教授，也很容易看懂我的文章，没想到还真有教授看不懂，将我与洪素珠相提并论，这不是【知识浅薄】，而是别有用心了。
这位辅仁大学哲学系兼任助理教授周先生，故意想把我塑造成与洪素珠一样的全民公敌，把我推成另一个极端的代表，我深切反省，但仍然百思不解。我生于此长于斯，受教育、工作、纳税、养育家人、认养贫童、投身公益，手上只有一本中华民国护照，我是台湾人，也是中华民国的主人，当然可以对时局发表意见，我和周兼任助理教授一样有这个权利，不论我多大年纪。说到年纪，就干脆卖个老吧！当年我站在台上领金钟奖，当场呛这是傀儡奖，抗议国民党掌控电视台时，周助理教授还不知在哪里呢！
我已不在媒体工作，但仍紧守媒体人的份际，我从来不参加政治活动，脸书是我观察社会，用来记录自己所想唯一的园地，与所有脸友无异，只不过媒体抬爱，常取用转载；曾经与我共事过及媒体圈的朋友都知道，我一向低调自制，即便如此，还能被周助理教授抬举为与洪素珠同样的等级，把我高举为巫，好让因洪素珠事件受挫的某些团体，能有一个转移焦点的机会。
我有两点不解：
一，有这么多政治人物或评论人可以借人头一用，为什么非要是我这个年纪大又退出媒体圈的个体户呢？一位朋友帮我释疑，周助理教授就是看我个体户好欺负，如果是这样，周助理教授才应该和洪素珠挂在一起，不是吗？
二，看不顺眼我，何必把整个世代一起打呢？这个世代欠台湾、欠周助理教授什么呢？是什么原因让你可以如此狂妄呢?
针对周助理教授的说词，我原本打算一贯的低调不回，不过他的人身攻击和幼稚混乱让我惊觉，台湾已经丧失说理辩证的空间，一个应该念过书的知识份子，竟然可以大咧咧的颠倒是非，指鹿为马，仇恨已经蒙蔽他看到真实的能力，最可怕的是，他还继续教育下一代。
有朋友警告我，我的脸书就快要被消号了，如果真是如此，我也没办法，认为这样有利于台湾发展，就做吧！
●作者李艳秋，资深媒体人，原文刊于「李艳秋脸书」，以上言论不代表本报立场。88论坛欢迎更多声音与讨论，来稿请寄editor88@ettoday.net