两岸看世界》90年老屋的震动

前往12番烧山寺的平坦山路。（作者提供）

一早整理好行李在门口跟纯一郎闲聊，我问房子多大年纪可否拍照，果真如我所料，身为长子要负责维护祖屋，这座高龄已经90的房子，夹在两间大宅之间被维护得很好，拍完照我说起昨晚在半梦半醒之间，感觉好像来了个七级台风。

纯一郎笑说：有客人跟你有同样的反应，风是从河那边吹过来，我家不是风口，应该是房子太老的关系。

早年经常往来日本的朋友曾告诉我，日本的木头房子长寿的秘密，就是两三年就要驱一次虫，我说：那也足以证明你家的房子很坚固，被河边风给摇过的客人一辈子都忘不了，我在楼上留下礼物，是纪念这个特殊的体验。

纯一郎听完随即转身进屋，出来时递给我一个信封，我猜应该是可方古人的，替我壮行的赆仪，汪伦让李白想到的是桃花潭水，纯一郎让我想到的，是比住高级饭店还棒的90年的祖厝，蒙蒙细雨中他还定睛在我那个没有防护套的大揹包，我说：我这几天来都想帮他找件「衣服」。

纯一郎立刻又转身进屋，拿出一个超大塑胶袋把揹包严严实实裹好，还在底部打个结，我实在无法用言语称赞他的观察敏锐跟善解人意，每当被人感动到不行时，我只会使出一贯的伎俩开始「卖台」，虽明知这么宅的男人对外面的世界不会有太大的兴趣，我依然忘情说道：欢迎你有空来台湾玩，再邀请你那位台湾朋友，我们虽然都老得骑不动摩托车了，但可以坐火车环岛。

我猜纯一郎八成也曾叹过冯唐易老，对我这个建议似乎有点感动，他伸出两手掌心朝上，我一下子不知如何反应，这不是带我从鹤林寺下山的泷津先生，那个大手一伸的西式握别；也不是亚当帮我找好厕所过夜，离开时要求跟我合照的拥别，我依样葫芦伸出两手跟纯一郎互握，猛然想到这不正是古人笔下的执手而别吗？

纯一郎问我：火车还有一小时才来，你为什么要这么早走？

我说：我想好好看看你的故乡。

细雨中最容易「发酵」的，就是一下子换人感动，纯一郎口说指画教我如何走到河边，接着沿河过桥走到车站，我转身朝这个对陶朱事业全然没兴趣的老板挥手，边走边想着自己何其幸运，光一宿就体验了《道德经》的：「大器免成，大音希声。」「免」指不需人为雕琢，亦即天生自带，一个男人如果「免成」成功，晚不晚成其实已无所谓，因为其言行已带有自我满足的哲学。

我站在厄除桥上望着川水，不知怎么就想到带有除厄使命的日本武士，全世界还真找不到有哪个国家的男人，会忍受自己捅肚子的手法不够完美（切腹），怕死得不够俐落，还要找个技法高超的麻吉在身后帮忙补刀（介错），都说穷山恶水出刁民，我觉得连自杀都要布置得尽量不麻烦别人，其影响所及，就是再怎么感到人生无赖的想刁也刁不起来，因为一比较就太有伤害。

能爱国爱家且力所能及帮助他人，这正是妥妥的武士道精神，也是墨家的最高宗旨——兼爱，《墨子》曰：「天下兼相爱则治，交相恶则乱。」眼下这个乱得可以的世界，确实太需要永不嫌少的「兼相爱」来保证存续，上述两位具有兼爱品格的男士，为我展现了我从未见识过的日本武士精神。（《我心中的日本新武士》之六，全文完）（/台中市）