妈祖遶境被当稻草人扎！庙主委之子PO文「解析」 网呛：不见棺材不落泪
▲大甲妈祖每年的遶境活动都吸引众多信徒参与。（图／ETtoday资料照）
过往妈祖遶境总能吸引百万人朝圣，如今新冠肺炎（COVID-19）疫情持续延烧，到底是否如期在3月举办，掀起正反意见热议，一名宫庙主委的儿子发文，认为遶境或进香，过去都是地方的事情，根本不需要那么多人跟着，且台北市尖峰时间流动人口量更大，为什么就宗教民俗会被当稻草人扎？言论再次引起争议。
原PO说，「身为地方庙宇主委的儿子，每年庄庙遶境只有累到靠北但又不能靠北的满腹衷肠，遶境，顾名思义就是遶自己的境，是地方的，功能当然就是在早期社会，医疗技术不发达时进行所谓「和瘟押煞」的动作，安定地方民心。」
原PO还说「参与大甲妈祖遶境进香的人，除了庙里头的轿班与执事外，就是丁口户，也就是寄名在此神庇护的境内之人。其他人根本就没有参加的必要性。所谓「进香」，资格标准如上述所谓丁口户，再来就是有向神祇请「香旗」的人，香旗代表该神的「兵马」，神明赐予兵马随身护卫此人一路平安，条件当然就是要向神明请示可不可以跟，最后一个就是所谓香灯脚，也就是所谓还愿之人；既没有要还愿，也不是丁口户，甚至没有神明允许，几经炒作成为抢轿、拦轿、甚至是截轿的发生，是极度荒唐的事情。」
▲大甲妈祖每年的遶境活动都吸引众多信徒参与。（图／ETtoday资料照）
原PO补充说，「白沙屯拱天宫香路至今百余年，一直以来都是寥寥数十人自己走回笨港；直到近十年来经由媒体大量报导曝光才变成如今「万人空巷」之举。人家可从来没有要你各位陪着妈祖去进香。撇开这些不谈，台湾经济流动，每天都有大量人口在移动，台北市每逢上下班期间移动的人数，各观光夜市、甚至台铁高铁的载运贯穿的不仅仅是廿一个乡镇，为什么就宗教民俗会被特别拿出来当稻草人扎？」
网友看了纷纷留言批评，「讲这么多，现在进香就是上万人参加，不是你讲的几十个。然后你拿遶境跟上班来比？好吧如果你硬要说，有些信众今年没进到香就觉得没被保佑，那我也没办法。」、「韩国宗教团体感染正如火如荼，看来台湾有些人就是不见棺材不落泪，非要再死几个人才会怕。」、「现实就是几万人曝露在高传染风险的环境下，这和传统或文化到底有什么关系？」、「台铁高铁没有流水席也没有信众大楼啊」、「韩国都示范给你看了，一旦失控就是几百例，还不见棺材不掉泪！公共运输还有办法调监视器，绕境有办法管控吗？那是有没有社会责任心的问题！」
我没有迟到，是时间迟到了！
▼前年一名虔诚信徒随大甲妈遶境突「起乩」。（图／ETtoday资料照）