日舞踏家《祝告之器》 唤起乐生记忆

长年关注乐生疗养院议题的日本舞踏艺术家秦Kanoko，今年推出新作《祝告之器》，将仪式性的日本舞踏融入台湾民间祭仪活动，如钢管舞、牵亡歌阵等，借由从日本３１１大地震的角度切入，唤起被人遗忘的乐生记忆。

秦Kanoko一九九○年代开始与台湾剧场交流，长年往返台日并投入乐生抗争运动，五年前创「黄蝶南天舞踏团」，是台湾第一个舞踏团体。「表演者最大使命，就是提醒大家不要遗忘那些被舍弃的。」因而她的作品常以弱势、社会底层的人事物出发。

二○○六年，秦Kanoko在乐生疗养院中山堂发表《天然之美》，抗议乐生拆除。二○一○年《恶之华》在乐生新建的纳骨塔旁上演，向往生的院民灵魂致敬。

家住东京的秦Kanoko，在３１１震灾时仅受到轻微影响，她的丈夫、日本帐篷剧代表人物樱井大造，灾后主动前往宫城石卷市担任志工，过程中秦Kanoko颇有感触，「３１１震灾与福岛核灾后，政府让国民借由回归日常生活来遗忘紧急状态，再透过遗忘来支撑经济并守住国家利益，人们被迫遗忘自己身处有辐射污染的状态中。」

她同时想起乐生住民，「他们同样生存在被遗忘的状态，早年被刻意隔离，之后政府为了盖捷运剥夺他们的居住环境，在保护国家利益的前提下，福岛灾民、乐生院民都是被牺牲的一群。」

新作《祝告之器》中，秦Kanoko以乐生新纳骨塔旁的空地为舞台，「要为那些在震灾中下落不明的遗体跳舞，也为在乐生旧纳骨塔中崩毁了骨灰坛的亡者跳舞。」《祝告之器》七月廿六日至卅日在乐生疗养院新纳骨塔旁表演，八月六日转赴日本广岛演出。