审问不打不罚还先喝酒　有话好说的彝族：酒后吐真言

▲彝族十分尊火。（图／记者赖于榛摄，下同）记者赖于榛／贵州报导

这招真的有效？要遏阻犯罪，或是逼迫嫌犯自白，很多时候大家都会来「硬的」，台湾最近的食安风暴，修法也是不断调高罚金、刑度。不过大陆的少数民族彝族却逆其道而行，在曾经维持的1千多年统治当中，靠着让嫌犯「喝酒」酒后吐真言来破案，当地人说，彝族审问偏好不打不罚，到刑堂就是先喝点酒。大陆贵州省少数民族人口占全省的37.9%，有多彩贵州的美称这之前在「探完百年古镇逛潮店　『新贵州』宜古宜今超速发展」就说过了，今天要介绍曾在贵州省毕节市大方县内，维持1千多年统治权的彝族。▲2008年重建的宣慰府九重宫殿。彝族在现今的大方县建立的古罗甸国，是从蜀汉建兴3年（西元225年）开始的，当时的彝族首领因为协助诸葛亮南征有功，被封为罗甸国王，这个政权还花了80年左右兴建了慕俄格王城，并在唐朝时兴建了九重宫殿，但一直与中原的政权若即若离，宋朝时遭改封罗施国，元朝设置顺元宣慰司，明代改置贵州宣慰使后，正式被纳入编制，从此君王变土司，九重宫殿改称九重衙门。

不过清朝吴三桂兵变时，一把火就把宣慰府的九重衙门烧毁，直到2008年贵州为了发展观光才决定在慕俄格王城的遗址上，花好「几个亿」的人民币重建宣慰府。▲宣慰府外的慕俄格湖。重建后的宣慰府重现了九重宫殿的完整面貌，细节也十分讲究，包括后一个宫殿一定比前一个宫殿高1.5公尺，阶梯都是3的倍数。不过其中特别的是，刑部却完全看不到处罚的工具，当地的彝族后裔解释，没有刑具是因为彝族崇尚不打不罚，反倒是希望透过把酒言欢、酒后吐真言，让嫌犯把事实都吐出来。

他还说彝族非常尊火，每年的农历6月都会庆祝火把节，因此若是邀请朋友坐在火炉边谈事情，就表示对这位友人的重视，而火炉边有3大禁忌也一定要遵守，包括不可对火炉（下图）吐口水，不可将脚跨在火炉上，更不能在火炉旁边说谎。彝族也一度出现过女性摄政，当时奢香夫人的丈夫早逝、独子年幼，她当时联合明朝广办汉学、发展经济、又以纳汉儒、兴汉学被盛赞，在位期间和谐安定，贵州还特定在重建的宣慰府内，拍摄了登上央视的古装连续剧奢香夫人。▼宣慰府隔壁就是奢香夫人的博物馆。