史话》从于北辰的无知谈两汉关系(欧阳圣恩)
图为位于陕西咸阳汉武帝刘彻的茂陵,一代名帝陵墓只剩一块砌在破砖墙中的残破墓碑和无数人践踏的荒冢。 (中新社)
笔者撰写一系列中国古史旨在传述被遗忘或忽视的历史,行笔至汉朝,鉴于退将于北辰在政论节目慷慨激昂地说:「两汉互视为伪政权,刘秀篡汉」的言论,真是不胜唏嘘,不得不让笔者先简述一下两汉的名帝与东西汉关系之后,再评论这愚人节才有的荒谬笑话。
汉高祖刘邦统一秦朝灭亡后的天下建立汉朝,从未自称西汉,刘秀复辟的王朝也未自称东汉,而是史书根据刘秀东迁京都而区分为前汉后汉或东西汉。西汉经文景之治与民休养生息,国力不断增强。到第七位皇帝汉武帝(公元前157至87年)时更大刀阔斧进行改革,使大汉天威登峰造极,成为西汉王朝最辉煌的时代,与同一时期的罗马帝国并称东西方两大强国。
●武帝创造六个第一
他执政期间创造了6个第一,之前历代皇帝无人能及。
一、罢黜百家独尊儒术
接受董仲舒「尊儒术」建议,推崇「公羊春秋学」,其所阐释的「春秋大义」包括尊王、维护中央最高权威、主张「大一统」等。五经博士的地位更为崇高重要,除儒家学者外,其他学派都丧失问津「博士」资格,所用官员与贤才士人皆为儒家,以天人合一思想为依据,制定政治与军事的变革。
二、首创太学培养人才
「太」指第一,太学就是最高学府,设于京师,选出五名最有学问的鸿儒担任五经博士,另选拔50名最优秀青年做博士弟子(太学生)。建立文官选拔制度,军功政府改为文官政府。
三、全力拓展疆土
15次讨伐匈奴,势力远达西域葱岭;平西夷,并两越,疆土及至南海。
四、首次以皇帝年号来纪年
中国历史上首次出现年号「建元」在汉武帝时期,之前的帝王只有年数没有年号,即以帝王在位的年数来纪年。清朝赵翼《二十二史劄记》考证指出,年号纪年是在汉武帝十九年首创,「元」是《周易》「乾卦」六十四卦的第一卦,居于首位,意为开始。
五、开辟丝绸之路
与匈奴征战之时,派张骞出使西域各国开辟丝绸之路,以长安为起点,最远到达西亚诸国的陆上贸易通道。
六、以罪己诏表明心志
汉武帝在位54年,文治武功都创下前所未有的功业,然而连年对外用兵、出卖爵位、允许以钱赎罪,盛世之下也潜藏着危机。公元前89年汉武帝下「轮台罪己诏」反省曰:「增赋税、驻军轮台实乃扰劳天下之举,朕废苛政,减赋税,与民休息」(见《汉书·西域传》)。此罪己诏表明汉武帝将重回与民休息及重视发展经济。
●史书对汉武帝评价
历史所以值得再三研读比较分析,因为作者的观点和所处的时代不同。《史记》、《汉书》、《资治通鉴》对汉武帝的评价各异,《史记》的态度隐晦不明,作者司马迁对于汉武帝时代,既是目击者又是参与者,因此《史记》的评价隐藏于字里行间的分析。
《汉书》则指出「武帝之雄材大略,不改文景之恭俭以济斯民,虽《诗》、《书》所称何有加焉」,作者班固为东汉史学家,编写《汉书》乃为当朝撰史,负面评价当然能免则免,他也提及汉武帝的一些缺陷,但认为瑕不掩瑜。
《资治通鉴》作者司马光为北宋史学家,距汉朝已经一千年,不受政治因素影响,因此对汉武帝评价较为直接,认为「武帝穷奢极欲,繁刑重敛,内侈宫室,外事四夷。信惑神怪,巡游无度。使百姓疲敝起为盗贼,其所以异于秦始皇者无几矣」。
●光武中兴恢复汉室政权
公元23年10月,由绿林军推举的的更始帝刘玄计划恢复汉室,他怕同时起义的刘邦九世孙刘秀成了气候将取代其地位,于是令刘秀带领数百名随从到河北镇抚州郡;刘秀到了当地废除王莽制定的严刑酷法,备受百姓爱戴。他的同窗邓禹说「更始帝非明君,不值得追随,应成立忠于你的官府」,此话一语惊醒梦中人,公元25年刘秀在鄗(位于今日河北)称帝,即光武帝。
更始帝于公元24年9月攻占长安,新朝灭亡,他认为稳坐帝位而沉湎于宫廷奢华生活,将朝政委托岳父赵萌,放任外戚专权,因此朝政日益腐败,地方豪强拥兵自重。次年赤眉军攻陷长安,更始帝投降,同年12月被杀;公元26至27年,赤眉军经光武帝连续讨伐而投降瓦解。光武帝将京城从长安东迁洛阳并削除各地割据势力,统一全国,重新恢复正统汉室政权,史称东汉或后汉。
刘秀及其后代的东汉皇帝否认仅在位两年的更始帝刘玄是汉朝皇帝,官修《东观汉记》(出自北宋《太平御览》)只将刘玄归为列传。
从公元17年荆州发生大饥荒,绿林军起义(根据地在湖北绿林山),18年山东琅邪人樊崇起兵造反称为赤眉军(战士眉俱涂成赤色),一直到公元25年刘秀称帝,连年战乱加上新朝的苛捐杂税,百姓不胜其苦。光武帝决定仿效西汉文景之治推行休养生息政策,废除王莽苛政,裁并郡县,精简官员,提倡清静节约;严格控制皇室开支,没有后宫佳丽三千人,只有皇后郭圣通和几名嫔妃。
光武帝在位33年,重用岑彭、冯异等云台二十八将,其中征西大将军冯异精通《左氏春秋》与《孙子兵法》,早年为王莽效力,后归附刘秀立下汗马功劳,是东汉佐命虎臣,居功厥伟;尤其是征伐赤眉、定关中之功,深得刘秀信任。《后汉书》为二十八将立传,称「咸能感会风云,奋其智勇,称为佐命,亦各志能之士也」。东汉社会逐渐从新朝末年的动荡中恢复,史称「光武中兴」。
●史书对光武帝评价
史书对东汉光武帝的评价甚少负面记载,《资治通鉴》曰:「虽以征伐济大业,及天下既定,乃退功臣而进文吏,明慎政体,总揽权纲,量时度力,举无过事,故能恢复前烈,身致太平」。
《东观汉记》曰︰「帝即有仁圣之明,气势形体,天然之姿,固非人之敌,翕然龙举云兴,三雨而济天下,荡荡人无能名焉」。
王夫之《读通鉴论》曰:「光武之得天下较高帝而尤难矣,光武之神武不可测也。三代而下,取天下者,唯光武独焉!自三代而下,唯光武允冠百王矣」。
宋朝开国皇帝赵匡胤曰:「开辟以来,圣帝明王多矣。粤若无位而兴,无兵而起;自民间兮为天子,而能扫荡烟尘,混同文轨;保功臣之令名,进文吏而致治,有始有终者惟光武皇帝而已」。
●荒唐无知 张飞打岳飞
2021年9月退将于北辰在年代新闻台《新闻面对面》政论节目中说:「东汉西汉都称自己是汉,都称对方是伪政权,称对方是篡汉,可是千年之后,历史帮你写,称东汉西汉。晋朝也是如此,东晋西晋都称自己是晋,宋朝也是叫南宋北宋,当时虽然分裂,都称自己是宋。」其言令人错愕!
这名陆官59期的退将连基本的历史常识都不知,还大言不惭、跨跨其辞说「东汉西汉互称对方是伪政权是篡汉…」,其荒唐无知言论堪比张飞打岳飞,贻笑大方。主持人谢律师未否认,是否亦属无知?
●两汉两晋两宋非同一时空
历史真相是两汉「并非同时存在」,而是由汉室后代刘秀的西汉继承东汉法统,若非王莽篡汉成立短命的新朝中断汉室,汉朝是一脉相承,没有东西汉之别。被称为「正史」的二十四史顺序是《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》、《晋书》…,明显指出两汉是继承关系,没有史书称「西(前)汉与东(后)汉互称对方是伪政权或篡汉」。
在分裂的魏蜀吴三国鼎立时代,大汉的正统观念依然深入人心,曹操一世枭雄都不敢明目张胆跨越雷池,因此曹操即使废汉献帝,也只自称魏王,而由其子曹丕称帝,自认以「曹魏」合法取代原本的汉朝。可是蜀汉的汉景帝玄孙刘备立刻称帝是为汉昭烈帝,表明他才是正统汉室后裔,因此互称对方是不合法政权(当时还没有伪政权这称呼)。
晋朝分为两个时期,即西晋(公元265-316年)与东晋(317-420年),合称「两晋」,上承三国下启南北朝,共154年。西晋末年因有八王之乱,元气大伤,造成五胡乱华局面,大量百姓南渡;公元316年西晋灭亡,北方从此进入五胡十六国时期。
公元317年晋室皇族司马睿称帝,定都建康(今日南京)是为晋元帝,史称东晋,据有华南地区。两晋基于乱世分处不同年代,西晋亡国前岂预知有东晋继之?根本不存在互指对方是伪政权的时空。
南北宋也不是同时存在更非分裂,公元1127年金兵侵略北宋,徽宗、钦宗二帝被金兵俘掳,北宋灭亡。徽宗之子康王赵构为延续宋朝命脉,南下称帝是为宋高宗,定都临州(今杭州),史称「南宋」。宋高宗与宋徽宗有亲子关系,有父子互指对方是伪政权?
●假新闻伪历史自曝其短
于北辰的言论就是无知自创的假新闻、伪历史、愚民加误导年轻一代;所谓画虎不成反类犬,不伦不类,弄巧成拙,自曝其短,拖主持人和年代新闻台淌混水,还是多读点书再赚通告费吧!
【欧阳圣恩专栏每周六刊出】