史话》军人节和国军忠灵塔（刘良升）

2021年的九三军人节，为缅怀国军先烈将士牺牲奉献精神，国军第四作战区前往澄清湖国军忠灵塔举办秋祭仪式，不过由于秋祭仪典未唱国歌，遭到在场遗族纠正后仪式重来。（翻摄照片／林雅惠高雄传真）

为缅怀国军先烈的牺牲奉献精神，位于南台湾的中华民国国军第四作战区，于去年2021年9月3日军人节上午，在高雄市澄清湖畔的国军忠灵塔举办秋祭仪式。不料由于秋祭仪典中竟然未唱中华民国国歌，且在20分钟内即草草将仪式结束，如此的草率行径马上遭到在场数十名国军遗族抗议纠正，主祭官第四作战区的中将指挥官随即道歉，重新进行仪式并演奏国歌，在庄严的国歌声中结束秋祭。这次军方的不当之举，让向来低调的国军忠灵塔跃上了新闻的版面。

所谓九三军人节，是纪念1945年9月3日（美国时间则是9月2日），日本政府代表外相重光葵，和日军大本营代表梅津美治郎和随员，一同登上停泊于日本东京湾内的美国海军密苏里号战舰的甲板上，向以中美英苏法五国为首的盟军代表们呈递降书，正式地向全世界宣告无条件投降。当时中华民国代表团团长徐永昌陆军上将，也在降书上签字确认，见证这个8年来在全体军民同胞浴血苦战，所换得不易的「惨胜」之历史时刻。稍后国防部将这个饶富意义的9月3日，订为「军人节」，所以中华民国国军的发展进程，和抗日战争艰苦卓绝所获得的最后胜利，是无法脱离关系的。

而中华民国政府迁台后，在台北剑潭地区设立了台北圆山国民革命忠烈祠，作为中枢崇祀国殇的处所。中央政府官员每年在3月29日青年节（纪念1911年3月29日，革命党人为推翻满清政府，在广州黄花岗起义牺牲的壮举），和9月3日军人节，均会前往举行公祭，是为春祭和秋祭。

台北忠烈祠举行入祀安位典礼。（中时档案照）

1954年，主管国军后勤支援任务的联合勤务总司令部，在时任总司令黄仁霖中将的主导下，于南台湾高雄郊区的澄清湖畔兴建了一座仿北方宫殿式的单层建筑，作为存放已故国军将士灵位和骨灰之所，是为国军忠灵塔。国军忠灵塔正前方的步道入口处，尚设立了一座三门四柱的牌坊，牌坊正中书写了「国军忠灵塔」，两侧则各有「成仁」和「」取义」的字样，这一切明确昭示了澄清湖景致「有幸伴忠魂」的肃穆正气。从此国军忠灵塔成为了南部高雄地区军事将领和地方首长，对先烈们一年两祭致敬的主要地点。

外祖父自1937年卢沟桥事变，八年全面抗日战争的烽火点燃后，以26岁之龄投笔从戎，他离开了湖南省汨罗中学教席的稳定生活，考入黄埔军校十四期第十总队受训，毕业后并编入了中央陆军第四十三独立炮兵团参加对日作战。抗战胜利后，在国共的战火中外公又由海南岛辗转来台，他不幸于1951年早逝于花莲空军防空学校主任任内。在澄清湖国军忠灵塔建成后，凭借外祖父先前在作战时获得的勋章，得以符合资格将骨灰迁入国军忠灵塔内。加以我们家是母亲家族中唯一住在南部屏东者，所以我们先前每年都会去祭拜外祖父。

进入国军忠灵塔建筑内，首先映入眼帘的就是正中央一座国军烈士的共同牌位。左右两侧的内门直通烈士们的塔位。每一排的塔位是以「慎天」、「慎地」等来画分不同区块。外公的安息之处为「慎地四十」，在该处水泥方格内的木匣子正面有外公的戎装照，姓名，军衔，生卒年月日和籍贯。我们一般会将木匣子暂时搬出，在外面的香炉旁烧纸钱，焚香膜拜，再将外公的木匣子请回。

有一回我看到一位5、60岁退伍老兵模样的老伯，将应该是他老战友的木匣子搬出并打开，把里面的瓷质骨灰坛取出，边上还准备了两杯小酒，并以乡音诉说衷曲，两者在阴阳两隔的两个世界把酒对话，看来令人深感悲凉。

有次外婆和我们同行，她说道在1950和1960年代，国军忠灵塔建成之初，来此地祭拜的国军遗族们大多是少妻幼子，触景伤情令人心酸，所以外婆极其不愿来造访。等到1970年代中叶以后，这些烈士第二代的孤雏都已成人，且开始有了第三代的孙辈（就如同笔者一般），外婆方得以用平常心来看待，随同我们一家来向外祖父致意的次数才增多了。

此处尚值得一提的是，国军忠灵塔外墙侧边，有一块勒石， 记述了国军忠灵塔的营建始末，落款是「联勤总司令同中将黄仁霖」。原来黄仁霖将军是文人出身，在获得美国哥伦比亚大学硕士学位后，返国加入蒋夫人所领导的「励志社」，他为人负责干练，是不可多得的人才。

抗战中期，当陈纳德将军带领了200名美国「假退役」的军人，在大西南筹组「美国空军志愿队」，亦即所谓的「飞虎队」，协助中国军民抗击日寇战斗机，黄仁霖将军即是负责这些美国「雇佣兵」吃喝拉撒的生活补给。他在1950年6月韩战爆发后，又奉命接掌联勤总司令部，作为对美国政府沟通的窗口，积极处理美援事项，也表现得可圈可点。只是他没有军事院校的历练，他的升迁在当年派系林立的国军序列中，招致了不少反对声音，据说以陈诚为首的土木系将领反对最为激烈，所以最后只落得个「同中将」名不顺之衔，这只勒石也永久记录了这段小插曲。

回归到去年军方在国军忠灵塔秋祭时，因未唱国歌所犯的严重错误，固然主祭官从善如流，立即修正以平息众怒，但是对国军先烈祭典如此轻率之举，当然跟现在的执政当局，意欲切割且不重视1949年以前的国军历史和传统相关。今年9月3日的秋祭将届，中华民国国军如何将「军人魂」再找回并重新强化，反而是在庞大武器投资下和政治民主化后，最为重要的课题了！

（作者现居美国德州休斯顿市）

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