史话》日据前已具现代化都市规模──台北城的故事（五）

清台湾巡抚衙门，为台北市政府警察局旧址。（中时摄影组摄）

台北城未兴筑前，台北的公家建筑，如水师参将署、陆路中军守备署等俱在艋舺街。台湾建省后，巡抚刘铭传大行建设府城，他从上海、苏州招商成立兴市公司；不久，石坊街、西门街、新起街2层商铺渐渐多起来了，这3条街就是今天的衡阳路等街道。

石坊街是当时城内最繁荣的商业街，街名石坊，乃因1888年（光绪14年），立有表扬洪腾云捐建考棚的石坊而得名，石坊刻有奉朱批「急公好义」4字，这座石坊后来被移入二二八纪念公园，今天我们可以在露天音乐台侧找到。

台湾首任巡抚刘铭传像。图为刘铭传于1887年奏请修筑台湾铁路获准后，成立「全台铁路商务总局」，开启全台最早的铁路建设。（翻摄自国立台湾博物馆铁道部园区）

刘铭传为带动城内繁荣，更从上海购进了人力车150辆及马车若干，行驶于城内与艋舺、大稻埕间；此后，此3区有台北「三市街」之称。

余姚史久龙于1892年到1895年间（光绪18年到21年）旅居台湾，他在《忆台杂记》上说：

「城中西、北二门为通衢，东、南二门距番界不远，寥落亦甚。南北长，东西狭，周围约八、九里。出北门即大稻埕，出西门折而南为艋舺。是二处为商贾屯聚之所。……西、北二门外途路，仿上海棋盘街式。中实石子，外夹石条，东洋车行之。毫无偏颇。道旁夹植柳树，风日清和时，踯躅游行，颇有歇蒲风景。」

城内建设，又因公共建筑物，先后兴建，而几臻大备；台北府不但成为台北的政治中心，也是台湾的政治中心；从1895年7月刊的日本参谋本部《台湾志》之报导，我们可以知道城内已具「现代化」的都市规模：

「府城内有台北府、淡水厅等之衙门，又有文庙、武庙、天后宫三大庙，均甚壮丽，市街规模广大，绝不似清国一般市街，大街宽有六间，虽狭处犹有二间，然而因属新开地，尚未普建街衢，尚有三分之一为水田，然预料数年后，在城内将至不留有水田之痕迹。家屋概为二樟造作，绝不见清国风之污秽，有七八个电灯照耀满城，亦有公共马车和人力车自在通行市街，稍似上海之居留地。」

满清时期，台北城内的公共建筑物，择要介绍如下：

巡抚署：俗称「巡抚衙门」，刘铭传建：有光绪17年辛卯仲春谷旦所置巡抚刘铭传及光绪18年壬辰仲春巡抚邵友濂撰联并书。

台湾民主国时期，曾充当「总统府」，唐大总统逃命时，民众、军队烧毁了部分建筑；日军进城后，充做砲兵队营，遗址在今延平南路台北市警察总局一带；当时称抚台街。

布政使衙门：位于巡抚署南侧，系1887年沈应奎建，是总核全台钱粮、兵马及清赋事务的办公署。日治初期，被移做台湾总督府厅舍，于建筑公会堂（即现在中山堂）时，始在举行「旧厅舍取拂（拆建）奉告祭」下，一部分迁建于植物园内，一部分迁建于圆山动物园内。

台北府署：位于城内北侧，遗址在今重庆南路、怀宁街之间。

台北府儒学：俗称文庙，1880年，第二任台北知府陈星聚捐赀兴建，越十余年竣工，是台北最早的孔庙，日军入台北城后，充当兵营，毁弃孔子及诸贤牌位，后拆庙，变更为国（日）语学校学生的宿舍，遗址在今重庆南路北一女附近。

武庙：祀奉关公；与文庙间的路，昔称文武街；其遗址有二说，一说，今司法大厦即建在武庙废址上；另一说在今台北市立教育大学。

登瀛书院：1880年，知府陈星聚创设，由官民募赀，初暂置府后街考棚内，迨至1890年，知府雷其达禀奏刘铭传，于西门内，再新筑书院；前临之街即为书院街（今长沙街一段）。

西学堂：原刘铭传于1886年设置于大稻埕六馆街，为刘铭传储备推动「现代化人才」而设的学堂；1890年于登瀛书院西侧另筑新的建筑。招收的学生，都以官（公）费优待，学科分外国语（以英语为主）及普通学科（地理、历史、测绘、算术、理化及汉文）。邵友濂接长巡抚时，将之撤裁。

番学堂：「抚番」是刘铭传治台的重要施政措施之一，他鉴于抚番莫若教育，于设西学堂外，还附设番学堂，然番学堂的规模想必逊于招收67名学生的西学堂，因为第1年的就学人数仅有20名，那是各番社酋长的子弟；第2年（1891年）才又增加10名，课以汉文、书算、官话和台语，以及起居礼仪。刘巡抚认为汉、番的沟通，向由台人担任通事，当不如「以番治番」，乃决定教育番人子弟，再由他们去教化、感化番人，以达事半功倍之功；惜该学堂亦为邵友濂裁撤，学生被遣回山地。

【未完待续】

本文节选自《台北老街【30周年畅销纪念新版】》，作者：庄永明，时报出版。