【投书】杨智中 ／朱立伦与洪秀柱的两岸政策

文／杨智中

一九九二年，在海基、海协很多前辈非常辛苦的努力之下，双方达成两岸同属一中，但内涵、定义有所不同的「九二共识」，在这样的基础之下，双方进行了很多次的会谈，把原来两岸之间对抗、甚至很多纷扰，转化成和解、交流，我想这样的历史，也形成两岸共同交流的基础。（104.05.04 朱立伦与中共总书记习近平会面开场致词节录）

朱立伦，诚如你所言，九二共识是建立在双方同属「一中」的基础上。虽虽然双方对于「一中」有各自的表述，互相不干涉，也因为这个基础双方才能停止国共内战以来的长期对立，展开接下来二十三年的交流与对话。

不管是文化上的交流，或是经济上的交流，都渐渐得让双方的摩擦减少，误会冰释。许多的台商能够往返行商为国家创造更多价值，许多的老兵也终于有机会回到家乡中祭拜先人，了却心中的遗憾。

展望未来，对我们新的世代来讲，我们希望看到的未来是两岸之间更多的合作，尤其对台湾的年轻人来讲，有很多创意、想法，能透过两岸交流有所发挥。我们更希望两岸交流能更深化，在「九二共识」的基础之上，未来台湾有更多的国际发展空间，在国际组织或活动上有更多的机会。（104.05.04 朱立伦与中共总书记习近平会面开场致词节录）

如同朱立伦所言，两岸间势必要有更加一步的合作，我们的下一代才有未来。而下一代的生活模式，定然与我们现有的生活是大相迥异的，如何确保下一代的生活品质，完全就看你们现在这些为政者能不能「跟上时代。」

从过去的人们可以安于「手摇式电话」，现在的交流却仰赖「智慧型手机」，这其中经历过多少法条的修改？更不要提对人类生活型态的改变。而朱立伦你也说了「九二共识」双方的内涵、定义是有所不同的，一个连双方解读都不同的「共识」是有残缺的，是不完整的。一个不完整的法条都会造成人民生命财产的为害，更何况是「国与国间的共识？」

在如此不完善的共识之下，到底能够为后代子孙带来多少「价值」，非常令人质疑。故而我会赞同洪秀柱「一中同表」之主张：

「依照中华民国宪法，世上只有一个唯一合法存在的中国，他的国名叫中华民国。但对岸认为与我们相反，他们认为是中华人民共和国。所以在我们互不承认的情况下，我们无法开展任何对话、签署任何具有规范彼此政府效力的协议。因此，我们不能说要承认中华人民共和国存在的或说中华民国存在，因为这样会变成两国论，会违反各自的宪法而无法谈论下去。

因此，我们希望的是接续当前两岸签订各类协议的原则下，令中华民国政府与中华人民共和国政府彼此在各自现行宪政体制下宪政政府的状态下，能继续进行维持尊严，对等谈判，以解决两岸问题。借着谈判，互相承认对方政府的存在，借着和平协定确保两岸现状的维持取得具约束力的保障，消弭两岸歧见，达到真正的双赢」

2005年之后，中国国民党已经将「九二共识」纳入我们的党纲当中，我想这一点对国民党来讲是非常重要的宣示。两岸经贸文化论坛在2005年开始，经过这十年的努力，我们基本上也达成非常多的成果，一百五十三项共同建议，逐步的落实在两岸的交流及合作中。我们很高兴看到过去十年，基本上努力的成果，已经把早期的对抗、纷扰，逐步转化为和解、和平发展。（104.05.04 朱立伦与中共总书记习近平会面开场致词节录）

朱立伦，国民党内部早就已经把「两岸交流」当成主轴，也同意「现有的合作内涵不足」，打算致力于更加深远的交流。在保有国家自主性的前提下加深「经济、政治、军事、文化」任何一个角度的交流，以达成真正的互惠双赢，这是从马英九时代就一再论述的观点。

如果真的了解洪秀柱的主张，就不会单方面的认为洪秀柱是「急统」。以换掉洪秀柱的借口来说，已经承诺要「加深交流」的你，似乎更接近「统派」，是更加需要踢掉的那一个。

●作者杨智中，现职工程师。此篇为网友投稿，以上言论不代表本报立场。88论坛欢迎更多声音与讨论，来稿请寄editor88@ettoday.net