谢宇程/既有中元节,何需万圣节?

万圣节渐渐成为台湾社会的主流节日。(图/路透社)

文/谢宇程专栏作家

分明觉得有点荒唐,但事实是,万圣节正在成为我们社会中的主流节日,凭什么?要说以「鬼」为主题的节日,我们原有中元节,何需一个性质相似的万圣节来叠床架屋

我常去的健身中心,最近在墙上挂了黑纸剪的蝙蝠白线做的蜘蛛丝塑胶制的骷髅头。一切很粗糙,很廉价,但毕竟投入人力和成本 -- 在这个健身中心,另一个会做装饰日子,是主流的洋节日「圣诞节」。

逛到大卖场,在入口处两边长货架,净是给孩童的万圣节服装:死神僵尸吸血鬼,甚至有蜘蛛人蝙蝠侠(关他们什么事?!)。朋友圈之中,也有人在约万圣节派对。

万圣节势道急起直追圣诞节,有感程度近逼中秋、端午等传统大节日,更是把国庆、行宪纪念日远远甩开三十里。在一个已经有「中元节」做为鬼节代表的社会中,万圣节到底有什么「优势」,让它后来居上成为一个强势节日?

想了很久,最近有了答案。万圣节的优势,在于「没人相信」。

「相信」所以限制

在真实生活中,其实相信中元节的人不少。父母会说,鬼门开了,别去海边游泳;公司行号会在门口放桌祭品,并且一边烧纸钱,一边用大量污烟和废热攻击路人。许多人真的有点相信,中元节的时候会有看不见的手从看不见的地方伸出来「抓交替」。

▲中元普渡社区忙着祭拜好兄弟。(图/记者季相儒摄)

当我们还相信中元节真的有鬼放出来,我们就有恐惧,敬而远之,不敢拿来开玩笑。而且节日的核心是「好兄弟」,而不是人。祭拜、冥纸,都是针对「好兄弟」的需求,偏偏他们又不能和我们沟通表达,只能维持一成不变的传统,我们无法变化创新。

反观万圣节,其实没有人真的相信有鬼。别说亚洲如此,在万圣节的发源地区(英美地区),狼人僵尸吸血鬼这些妖怪,也早就离开真实人间,大规模进入演艺圈。因为丝毫不相信这一天有真的鬼在身旁,所以万圣节转变成为「人」服务的节日,「人」的需求与爱好成为核心,彻底拿来玩耍、颠覆、重新打造设计。

鬼怪走开,人性进来。万圣节的信仰内涵被掏空,反而可以在留下的外壳中点烛火,就像那盏裂嘴笑的南瓜灯。

「不相信」更好

目中无鬼的万圣节,主角成了孩童。最为典型的景像,是挨家挨户敲门要糖吃。为了符合「鬼」的节庆背景,小朋友开始装扮,一开始是围个破披风,脸上涂黑涂脏,后来玩成一个比赛。有些人花钱买注目,其他人则用上各种技巧和创意,挖空心思让自己在这天看起来很酷。

因为不再相信,万圣节从古代留下的传统,变成迸发创意的时刻。因为不再相信,万圣节从纪念鬼魂的日子,变成儿童欢乐的时光。因为不再相信,万圣节从阴森恐怖的气氛,变成充满关怀、欢乐、创意的节日。

如今,中元节还是根植于对于鬼魂的相信,它就很难转化,很难趣味化,很难漫溢到我们的生活中 -- 正是因为我们还相信它,所以它还阴森可怕。为什么中元节无法外销,而万圣节却能大幅进口?因为万圣节本身已经死过一次,原有的超自然信仰部分已经彻底消毒杀菌,现在它是个为人而存在的节庆。

什么时候中元节可以成为一种趣味的流行?也许要等到:没人真的相信它。

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