中时社论》兔跃迎春系列文化篇：重建诚信价值 延续文化血脉

中国时报社论

2023年开春，台大校长换届交接，管中闵谈笑卸任，但学术界开始怀念他2018年以一介书生对抗满朝权力的压迫与追杀，义无反顾的坚持大学自主的精神，称誉这是时代难得的风骨。管中闵只是一个台大校长，他的卸任有如此重要的象征意义吗？是不是这个时代，风骨已变成人间罕见的品格？是不是台湾的教育正在向下沉沦，以至于人们更加珍惜那难得向上提升的力量？

力挺抄袭案重创学术界

对照于管中闵的，是陈明通与林智坚。陈明通仍称坚持林智坚未抄袭，是冤案。然而，在台大学术伦理审定委员会的审查会议中，林智坚的论文经由台大教授再三审查、比对，确认了与余正煌论文的相似度超过40%，因此撤销了论文与学位资格。在学术界应该解决的问题，最后却被迫交由不是学术专业的法官来解决，请问，这是什么学术伦理？

世界公认，学术伦理的第一条即是「诚信」。诚实公开自己的研究过程、研究内容、资料来源、研究成果，以供其他学人检视，乃有助于后进之学者更进一步的研究，这不正是学术进步的基础？林智坚与陈明通把学术伦理问题，逼得余正煌提告变成一个法律问题，试问哪一个法官有资格去审查论文有无抄袭呢？就算法官的判决出来，能成为学术伦理的依据吗？

此处想说的不是台大抄袭案，而是一种学风，一种文化。黄仁宇在《资本主义与二十一世纪》一书中写到，资本主义所借以运作的，不仅是资本与金融，或者商业生产模式，它真正借以运作起来的，是那后面看不见的「文化」。文化包括了人与人的信任，资本流通的信用，商业运营的不成文规则等。学术要能进步，需要的正是一种不成文的规则，一种价值观。价值观包含了：学术伦理、诚信、学人风骨、学术价值判断等。

质言之，在学术的领域，诚信，比地位更重要；大是大非的判断，比权力更崇高。这正是学术与权力的分界。即使权力大如蒋介石，面对胡适，也只敢在日记里不断抱怨胡适对他的劝谏，但外表上他仍非常尊重，因为他知道，胡适对他的评价，是基于大是大非，它将影响历史的评价。在历史长河里，朝代不断更迭，再大的权力也会没落，再强的暴力终将消殒，只有大是大非的价值会留存下去。这便是〈正气歌〉所写的「在齐太史简，在晋董狐笔」。

去中国化文化价值没落

然而，今天的台湾的学界却被权力的威势所胁迫。台大校长的当选人被权力压迫凌辱，寒蝉效应所及，知识分子为之噤声。公立大学校长的选举变成是政治色彩挂帅的绿色霸权。而在少子化的趋势下，大学生员不断减少，为了取得教育部的补助款，各学校宁可配合政策，设了许多不知所云的课程，例如：用英语讲授中国文学，用台语授课就有额外补助等。教育部变成教育的最大控制者。

这只是大学课程的一端，更不必说许多教科书在去中国化的政治考量下，课本被改得面目全非，历史内容碎片化，中文课本删去古典文学，只剩下当代的一些鸡汤文。学生根本无从认识全面的历史与人文，更不必说文化底蕴的积累了。教育部犹且如此，文化部更不堪，只会在中正纪念堂的铜像和展示作文章，却不管文化面临的困境。

当政治挂帅变成一种执政价值，当权力变成宰制的力量，当意识形态变成社会分裂的根源，文化价值开始没落了。当文化价值没落，一个国家的内在精神便沉沦了。这便是今天台湾最核心的问题。

所幸，台湾还有着沉默而善良的大多数，有那么多慈善团体、宗教团体，为这个社会坚持着恒定而长远的价值，让台湾的文化血脉不致断绝，让人性的善良敦厚，依旧在民间长存。

展望未来，随着2024大选的逼近，权力的爪牙将更为张狂，民心将更为脆弱，我们唯有期望民间发挥更坚强的力量，重建诚信的价值，取代政治带来的伤害，台湾才有真正的文化底蕴。

（系列完）