【專家之眼】「臺」灣「台」語是什麼意思？

最近教育部不顾民间反对声浪，行文将闽南语正式「正名」为「台湾台语」，引发讨论。记者翁唯真／摄影

最近教育部不顾民间反对声浪，正式行文，将闽南语正式「正名」为「台湾台语」，也将其所属闽南语字典网站一起更名了。

很多人看到这个新名称，都觉得莫名其妙。「台语」的意思不就是台湾话吗？为什么前面还要画蛇添足地加上「台湾」二字？而且，「台湾」明明就是「台湾」的简写，又为何要「一国两字」，前「台」加后「台」呢？

听说是为了公平，把所有本土语言都冠上「台湾」二字，如「台湾客语」、「台湾阿美语」、「台湾手语」等，表示他们都是在台湾发展的语言，都足以代表台湾。然而，这样就能冲淡独尊「台语」的意味吗？

诚然，把闽南语称为「台湾话」或「台语」，在民间流传已久，但因为过于大闽南沙文主义，所以长期以来，政府不敢将它「官方化」，以免挑动族群敏感神经，伤害弱势语族的尊严。曾有原住民立委公开主张，唯独原住民语够资格称为台语。确实，闽南语是台湾的外来语，岂能鸠占鹊巢？事实上，像客语本身就没有「台湾话」或「闽南话」这种用词，而习惯以「holo话」指称它。这就是为什么日前有多名客语薪传师联合呼吁，「台语」不宜专指特定语言，而应该涵盖所有在台湾通行的语言，包括国语在内。

其实，如果将闽南语正名为「河洛话」，说不定更好。尽管holo这个发音该用什么汉字书写，并无定论，但「河洛」意指中原，而且闽南语保留了很多上古音及古字，传承了正宗的中原文化，身分相当契合。国内就有歌仔戏团以「河洛」为名，彰显文化的光荣感。可惜经过20多年的去中政策，别说中原文化，连某台湾艺人说自己和爷爷是成都人，都会惹恼母校的教授了。难怪赖政府急着「正名」，因为「闽南」二字，总是不断提醒大家，这个语言是从对岸福建南部来的啊！

从这个角度看，大概也就不难理解，为什么教育部「台湾台语」字典网站新增三百个常用字，会赫然出现「死好」、「老风骚」等骂人的粗话，乃至「整筊」（聚众赌博）、「剪筊」与「跋歹筊」（出老千）等赌博专用语了。为了与对岸区隔，建立属于自己的特色，便处心积虑地降格以求，专挑一些不登大雅之堂的元素，美其名曰「生活化」、「在地化」。这和史博馆重要常设展以蓝白拖、破羽毛球取代青铜器、唐三彩，巴黎文化奥运以电子花车、办桌为主视觉等等，颇有异曲同工之妙。

假如所谓「正名」或「台语主流化」，可以让闽南文化在获得更多资源的情况下，不断进步发展，成为亚洲文化的一方霸主，或可值得全民一搏，可是，上述种种迹象显示，它似乎恰恰走着相反的路，把格调越拉越低。

如今哪里还有什么中原文化的光荣感？更多的是政治霸凌的快感吧？