长颈族村如「人类动物园」？另类美丽全在旅客心态

图、文／旅行说说话小巴士驶过黄土泥巴路，约莫两小时的车程才抵达泰北清莱最有名的长颈族村─克伦村（Long Neck Karen）入口处，小路蜿蜒、两旁空无房舍的景象，更添神秘感。直到高脚茅草屋出现在眼前，才宣告这群匆匆的旅客走进他们的生活。跟泰北其他的长颈族村落一样，克伦的族人在缅甸发生内战的数十年前，越过国界来到泰北定居，部分住在眉宏顺府（mae Hong Son），也有部分住在清莱，与阿卡族、寮国大耳族，而克伦这里还有中国的哈尼族、瑶族，因为算是非法住民，政府限制他们的活动范围，成为另类的观光景点。 ▲▼除了长颈族，这里还有阿卡族（上左）、大耳族（上右）及瑶族（下）。

在造访村落前，其实我们都知道这样的「观光」是具有争议性的，因为总有人说这样与「人类动物园」没两样，来到这里的旅客，岂不是都把他们当作「奇怪」的人物来观看、拍照？但他们借由观光客到来消费，赚取微薄的收入，如此矛盾的存在，想到这里，就会感到莫名的心酸。

探究未知是旅行相当令人着迷的一环，但最重要的还是心态吧！想亲近长颈族的生活，但并非不尊重的眼神、没礼貌的言行，而是带着与他们交朋友的念头，我想就会有不同的收获。

在抵达克伦村的第一个摊贩，阿卡族女孩叫住我，告诉我台面上的小包包都是她手工缝的，有大中小，希望我可以买一个帮助她，说真的，因为知道他们生活困苦收入全是靠观光客的造访、掏腰包，因此很难抵挡这种无助的哀求，我买了一个不过一百多泰铢的小包，并提出可以帮女孩拍照的要求，她害羞的笑了笑，并帮我戴上她缝制的「阿卡族帽」请我和她合影，相信在那一刻我们的微笑都是真的。

在克伦村沿途一摊又一摊的摊贩，有阿卡族、哈尼族、瑶族、大耳族，最后才是长颈族居住的地方。十出头岁的少女，站在族里的第一个摊贩，颈上厚重的金环形成冲突的美感，立刻引来旅客争相拍照，少女面无表情的像是此起彼落的快门声根本不存在；还有约莫5岁的小女孩骑着脚踏车，脖子上同样挂着金属的环圈，实在有些教人不舍。

导游说，长颈族们5岁就开始在脖子、手腕及膝盖穿戴铜环，3至5年就加一圈，60多岁就约将近30圈的铜环；传说是在古老时候，族里的一个女孩梦见老虎咬她的颈部，于是她的父母着急的问族里的老人家，老人家说：「这表示会倒楣，应该在脖子上穿环。」原本只是在某个时辰出生的女孩才需要穿环，但后来族人开始觉得穿环是美力的象征，且环数越多越漂亮；另外也有一说，是因为族人被殖民，古时候女孩为保护自己，要让殖民者认为这女孩很怪、很丑，才会戴上颈环，无论如何这样的习俗就这么流传下来。村里还有好几位年迈的老婆婆，脖子、手腕及膝上厚重的铜环，成了「最美丽的象征」。旅客要求合照，老婆婆亲切的答应，面对镜头笑得腼腆，拍照完仍不忘推销摊贩上的手工品或是织布，买了一条简单的针织围巾，她们便满足的频频道谢，也许他们都已习惯这样的生活方式。▲最老的婆婆约60岁，脖子上有将近30圈的铜环。

有许多人诟病泰国政府把它们当作促进观光的工具，也有人认为应该拒绝登访这样的村落；但若再也没有观光客、摊贩上的手工艺品卖不出去，实在难以想像在政府想到更好的安顿方法前，他们的生活该如何过下去？也许历史背景造就现今的生存方式，而从她们收下铜板的那刻，可以明白的是，知足的他们即便微薄收入，也能让他们感到愉悦。

或许根本不必多余的自以为替他们设想，对他们来说，旅客相中的小小纪念品就是他们满足的生活所需来源。而只要想着，旅行中选择造访长颈族村落，是因为没看过、很好奇吗？看到她们脖子上一环又一环的铜圈，你能认同他们眼中的「美」吗？▲也许不需去诟病他们运用观光财的生存方式，而是能否调整自己造访的心态。想关注更多旅行讯息？欢迎加入「旅行说说话」粉丝团>>>请点我