复古铜印时尚仿古美

八款复古铜印之印拓,上排为佛菩萨舟告像印,下排为四灵兽。图片提供/杜三鑫

名家篆刻结合复古铜印,每款仅制作10件。图片提供/杜三鑫

名家篆刻结合复古铜印,每款仅制作10件。图片提供/杜三鑫

灵兽玄武。杜三鑫原刻,郑多铿转制。图片提供/杜三鑫

肖形印印章发展历史上,既古老又年轻。说它古老,是因为源头可追溯华夏文明起始时代;说它年轻,是因为到晚清才进入篆刻家创作范畴,直到当代才得到繁荣发展。

结合篆刻家杜三鑫、郑多铿联手创作的复古铜印,印面图像典雅,印钮形制古朴,是一种仿古的再创造,在艺术表现形式美方面,达到了前所未有的新高度。

肖形印,也被称作图像印,可以图画的形式入印,也可以图画文字并存的形式出现,内容可以是上古神话、图腾,也可以是佛像、人物,乃至十二生肖等,形态生动丰富、无所不包。

曾在大学中文系教授篆刻的艺术经纪人吴放说:「以图像入印,可能比文字印更早。古代宗族常有族徽,标示于旌旗鼎彝印玺之上,现在已知最早出土的安阳古玺铜件上,便有类似族徽的图像,虽然无法确知涵意,但可以证明图像印的起源甚早。」

到了汉代,图像印已趋近于成熟,最多的是以龙、凤、虎、雀、龟、蛇等动物入印,栩栩如生、神采奕奕,具有较高的艺术欣赏价值。「四灵印」,便是汉代图形印的特殊标志,四灵指的是青龙白虎朱雀、玄武。当时常见以姓名文字与象征祥瑞的动物图像结合,以求达到趋吉避邪的意图。此外,在佛道风气影响下,汉人也常刻神佛画像砖以祈庇佑平安。

摹古人 别出心裁

吴放所认知的文创,就是「古为今用」,将古文物复活于新时代。他见篆刻家杜三鑫所作肖形印,构图高古典雅、朴素美观,便从中选择四灵印、佛像印等数方,央请授权制作成复古铜印,以供较多人玩赏收藏,亦可实际用来钤盖。

对于杜三鑫创作肖形印的造诣,吴放极为推崇:「要在方寸大小的印面上,刻出生动灵活的图像,必须具有笔简意赅的功力,要善于概括,也要善于取舍,散仙在这方面表现非常出色。」

综观杜三鑫的造形风格,是吸收了汉代肖形印、石刻画像,以及瓦当的艺术特点,化合了传统绘画里的写意画风、书法中的笔墨技巧,和雕塑中的造形功力,这样的肖形印可以说是结合了绘画、书法、篆刻、雕塑等诸多门类的综合艺术。

中国印章历史上有两次发展高峰,第一次是秦汉时期,第二次是明清时期,秦汉印章的材料以铜质为主,明清之后是以石材为主。

杜三鑫难能可贵的手刻石印,每一方都是独一无二,为了让更多珍爱者易藏易用,也为了让印章更显古典美感。吴放敦请另一位擅长雕造钱币雕刻家郑多铿协助,仿照汉代铜印形制,限量复制铜质印身钮式做成汉印常见的鼻钮瓦钮桥钮等,再以雷射一一微雕印面画像,成品看来高雅精美,手感浑朴圆润,人见人爱。

古为今用 推陈出新

钟情于篆刻艺术的吴放,亟盼发扬古代玺印之美,致力推广中华印章文化。他选择以质朴简单的肖形印起步,以高古典雅的汉印入手,结合当今优秀篆刻家协力制作复古铜印,借以实现久蕴内心的文化理想。

虽曰复古,他也强调从事文化传播工作,不可食古不化,必须与时俱进。「复古,也要加以必要的选择和改造,做到古为今用,推陈出新,才能创造出具有民族特色,又具有时代精神的印章艺术新的形式美。」

优美别致的复古铜印新鲜问世,甫在长歌艺术现场「笔凿~杜三鑫书、画、印」展览中亮相,欢迎嗜古惜古、喜印爱印者前往参观。艺术典藏圈【快来加入粉丝团按赞】