fun眼亚洲／从「恋恋莿桐北海道」看台人「奴」性坚强
一样，我们还是用那句老话来反省我们的土地的「意义」，乍看这些图片，鸟居（とりい）、神社、巫女，我们很难想像这是出现在什么地方的场景？是在日本？韩国？还是台湾呢？但是可以确定的是，这是「日本文化」的图像出现。
▲日本嵯峨鸟居本、一之鸟居(图／截取自京都市观光协会粉丝专页)
过完除夕，初一便是大伙出门踏青、踩街的日子，而在台湾，很多主题馆都想趁着年假吸引游客，赚个观光财，本是人之常情，难得家族亲戚大团圆，出外聚聚、走走，增进感情，也为好事。
而笔者也是如此，趁着今年寒假回台团聚之时，家中亲朋好友突然提到踏青、踩街的景点，上网搜寻一看，看到2015年2月14日开展（至2月23日）的「恋恋莿桐北海道」的消息，原来是莿桐乡农会配合西洋情人节，又刚好因为今年过年日期比较晚，约近二月中下旬，因此在推广本地农产品情况下，顺水推舟地，把展期延长到过完年后，而根据报导，即使在莿桐乡农会「经费补助减半，加上节气影响插秧日期，部分农民无法配合打造花海，往年60公顷的花海区，今年只剩下30公顷的花海」的不利条件下，云林县莿桐乡农会还是咬紧牙关，打造出「装置艺术」（？）来吸引游客前来，一览莿桐花海节美景。
▲云林县莿桐花海（图／取自莿桐巷弄间粉丝专页)
而要吸引游客前来，最重要的就是主题、内容，而「恋恋莿桐北海道」一语，完全看不出来，这跟花海，当地特色有什么太大的关联；更为严重的，这些「装置艺术」（？）跟花有什么关系？
搜寻印入眼帘的，最引起目光的无非是「鸟居」、「巫女」，很难想像，这些在日本当地，具有着「宗教性」的建筑图像、人物，怎么会跟花海扯上关系呢？
如果若要从日本人角度而言，单纯而言，鸟居一开始，就只是一个简单的木门，代表着日本人简洁的设计美感，更为重要的是，在日本人心目中，当人穿过这道门，就进入了神域，而恰巧的是「穿过」在日语里叫做「とおりいる」，连续发音的话，就变成了「鸟居」（とりい）的读音，且在很多标示日本观光景点的旅游地图上，神社的入口处都是以鸟居作为标示，当作标地来显示。
▲表达对神明的敬意 千本鸟居红色长廊让人赞叹。（图／黄士原摄）
而若从台湾人角度而言，这样的鸟居、神社，无疑的是代表日治时代的象征，如日据时代10月28日祭典纪念日当天全岛放假，成千上万的日本人从台湾各地涌入神社，而最有名的神社，就是台湾神社，因为台湾唯一的一座由皇室奉献供品的官币大社，主要祭祀的是日本古神话中的开拓三神，以及接受台湾期间逝世于台南的北白川宫能久亲王，而这样的台湾神社在当时，不只是在台日本人的信仰中心，更为重要的是殖民当局企图改变台湾人民宗教和文化认同的象征。这也难怪，当笔者有些朋友看到这报导，也冷笑着，难怪台湾境内会有人会自嘲台湾人「奴性」强，因为在于装置艺术时，还是难以忘记「神社」，因为它能吸引到人潮（信徒？）。
而时间来到21世纪，我好奇的是，这样的装置艺术（？），日本鸟居、神社，甚至在莿桐乡农会的体贴之下，连邀请卡都设计成日本神社状，完完全全「莿桐北海道化」。但笔者好奇的是，这样的「日本」鸟居是如何「演化」，而跟花海节连结上关系？
原因大概只有一个吧？就是为了吸引人潮。要吸引人潮，就得精心安排，原本是在云林县莿桐乡农会好意策划设计之下，想要打造出一个踩街、踏青的地点，来推销自己的花海节，台湾人「借」的意识在此发酵之了。
对日本人而言，「宗教性」的鸟居、神社、巫女，来到台湾，完全改头换面，变成在路旁随人拍照，进进出出的俗世领域，「鸟居」还是「乌居」，似乎已经不太重要，反正能吸引到人潮，就行了。
而对台湾人而言，神社「去历史化」，也不再象征当年日治时代殖民政权的象征，因为也不重要了，只要游客能被吸引到此，在展期来到莿桐的北海道（还是北海道的莿桐？），拍几张美照、上传到FB，这样的鸟居、神社，就已经达到功用，而云林县莿桐乡农会的装置艺术也就达到目的了。
如同笔者在《无镜的国度—台湾人「借」的意识》（暂订，唐山出版社）所揭露的，21世纪的台湾人意识中「借」是一种反噬的力量，反噬着主体，当主体尚未出现前，它是以借的方式来凸显之，同时又是遮掩着自己，而当莿桐充满着这些喧声夺主的鸟居、神社、巫女，有谁会想到这是「花海节」呢？当力倡、推销「花海节」时，怎么又会让人想到鸟居、神社、巫女？
究竟是象征台湾图像的三太子、莿桐，和花海可当作主体「上不了台面」、比不上鸟居、北海道，和巫女，吸引不到更多的游客，所以，让莿桐农会下了这个决定吗？
还是鸟居、北海道，以及莿桐，这三者确有其内在关联呢？
而这个疑惑，至今仍是迷惑着笔者。
●作者陈庆德，南韩国立首尔大学，西洋哲学组博士候选人，主攻「现象学」，着有热销《背包韩语》（联经出版社）、《韩语超短句》（统一出版社）等系列韩语学习书籍，目前在两岸三地已计发表文字150万字，近40本著作，目前沈溺于神话世界、翻译理论分析，以及亚洲文化差异诠释，当然，最爱的还是台湾。ET论坛欢迎网友参与，投稿请寄editor@ettoday.net