海纳百川》烟火与子弹齐飞的独立纪念日(衣冠城)

美国4日庆祝独立纪念日，许多民众在首都华盛顿国家广场的草坪上观看烟火表演。2日至4日这3天国庆假日，全美各地发生超过400起枪击暴力案件，造成逾150人丧命。（新华社）

拜登希望在7月4日美国国庆独立纪念日当天，完成疫苗覆盖率达7成人口的目标并未实现，根据Our World in Data网站的资料显示，到7月7日美国完成第一剂疫苗注射只有55%，完成完整疫苗接种的不到5成。即便如此，也不妨碍群众庆祝国庆的心情与活动，国歌高奏，烟火齐放。或许是为了释放因为疫情带来的郁闷，今年国庆周末假期暴力犯罪激增，全美共发生400多起枪击案，其中至少有150人死于枪下，变成烟火与子弹齐飞，警笛与号角共鸣的国庆假期。

国庆日枪声大作，只是假日狂欢的后遗症吗或是鞭炮的替代品？甚或是美国大都市的日常而已？对于美国国内以及国际政治来说，更值得担忧的是近年来美国爱国主义仇外化和暴力化的倾向越来越严重。美国不同于欧洲民族国家，国民有共同深厚的历史文化渊源，有相同的血缘、乡里关系，所以容易发展出由内而生的共同意识。美国是一个移民国家，又是联邦制国家，宗教、族裔、地域甚至移民母国认同都不亚于国家认同。例如美国犹太人团体对于美国的中东政策就有极大的影响力，每年提供相当多的援助给以色列。每当有国际赛事，汽车或是家户门前飘扬的是母国国旗。

美国政治学大师杭亭顿在他的《谁是美国人》一书中就描述过，加州曾举办过一场美国与墨西哥的足球友谊赛，结果现场飘扬的全是墨西哥国旗，为墨西哥队加油呐喊，美国国旗却寥寥可数，令人不知身处何地。这种现象在21世纪许多国际大都会并非罕见，但是放在美国南方几州，就会觉得问题严重。美国南方有许多拉丁裔移民，收看西班牙语的电视、报纸，生活在自己的社区，甚至政府也提供西语的服务，俨然化外之民。杭亭顿大师才感叹并思考，到底谁是美国人或怎么样算是美国人。由于全球化与网路普及，再加上身分政治的鼓吹，许多移民对于同化主流社会觉得无此需要，甚至抱持抗拒的心态。这种心态与社会的隔离，也让当地旧有居民感到不适甚至是威胁，觉得许多移民社区成为这个国家的飞地。

移民社区不但出现飞地现象，不断合法或非法的移民大量增加，加上普遍较高的出生率，改变政治生态，对于美国政治也产生冲击。重视个人努力、机会均等、自由竞争的美国传统价值，逐渐让位给特殊保障，身分优先的身分政治，不但没有促进国家的融合，反而造成社会的更加分裂。

美国立国之初便自认与旧大陆国家不同，是所谓「山巅之城」，主张美国例外主义，只要是美国的就是好的。由于建国历史与初期扩张都是凭借民间武力，久而久之，将民间拥枪合理化、合宪化，冠冕堂皇的理由是人民有自卫和对抗政府的权力，实际情况就是人人自危的丛林法则。政客与军火商，将这套丛林法则与对外干涉包装成美国自由价值的象征，贴上爱国的标签，更是使爱国主义进一步的暴力化。

对于分裂的美国，唯一统整国家的方式就是寻找外部敌人，来化解内部认同压力。从川普出线、国会山庄暴力事件到现任拜登言必称与中国竞争，都可以见到美国爱国主义仇外与暴力的表现。可是除了少数激进的恐怖主义疯子没有人会想要去攻击美国本土，美国也无力去发动一场新的对外战争，美国爱国主义的仇外情绪与暴力本质就只能在国庆日随着烟火一并爆发了。(作者为退休大学教师)

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