La Vie/溯源,从这里开始──台东的文学私散步

【撰文:高丽音摄影:Thomas K.本文出自La Vie杂志第111期】

台东文史工作者林韵梅的一席长谈,台东的地图仿佛被重新组合,路线随着文学而走,小径的落叶成了诗人的断句,我们如寻宝人用自己的脚印探索,只为验证文字里的风景。

现在,让我们从零开始,无论你之前对台东了解多少,这回,阅读作家、诗人的角度看每一个馒头似的山峦与深不可测的灰蓝阴海,在这场壮游之前,你需要一台还算耐操的车与足够的油。

「谁都不敢说自己很懂台东。」每次走台9线往台东驶去,原野、海洋芦苇与小屋连成惬意的人文美景,想起美国诗人沃尔特‧惠特曼(WaltWhitman)「世界向我开敞,漫长的土黄道途引领你到任何我想去的地方」的Open Road观点,大路总能表达我们心中的意思,胜过用言语传达。

无法预测会在路上遇到什么人事物,不知名的冒险、冲突、阻碍、朋友、恋人都能带来生命厚度,「台东」像是一种野生酵母,使心情如发酵中的葡萄酒,任由稚嫩的甜化成酒精,这里的日子你称呼为冒险,但不是太犯难的海明威式,而是学习劳伦斯(D.H.Lawrence)要活在当下。

林韵梅是台东高中的退休教师,如今专职写作,作品以长期被忽视的台东庶民生活为主,也是一般人来台东「旅游」总会路过、经过、忽略过的一段。

「光复后,每当火车站附近的福原、大埔拜拜或做戏,锦园、万安的民众就顶着夜色、拿着火把,沿浮圳前进,数十人排成火龙的场景,是池上人最难忘的回忆。」

狭窄的浮圳在夜晚光线微弱、险象环生,因风雨而摔入田里的大有人在,林韵梅说:「这些浪漫,是来自现实的需求。或说,只为了看一场戏。」

台东的各角落,即便是乡下人看腻了的稻田,都因为文与史的挖掘而有了故事,如果可以,你在来台东的行囊里该多装几本书。

马武窟溪,除了洗澡,更是夏天泡水游泳的地方;也更是AMIS捉鱼捉虾得好地方。─林正盛《未来一直来一直来》〈马武窟溪〉

抵达东河乡,在到都兰之前,值得绕道来感受一位作家的童年。林正盛曾搬了几次家,但都面对着马武窟溪,或说,他们全家的生活都离不开马武窟这条溪。

他没事就与邻居阿美族小孩泡在水里,直到祖母拿着细竹枝要来溪边打人才会像只肥鱼猛然从溪面弹起。月移星转,今天的马武窟依旧风光秀丽,却因下游河口和上游源头的开发案来袭,让溪流永续的生态遭到威胁,你看不见这里有哪个小孩敢下水,开发的灾难让溪口严重淤积,让喜欢慢速流的吴郭鱼等外来种入侵,亲水空间的营造只能停摆。

卑南溪是一条黑黑的长歌

风大雨苦捡柴的人呵

水流流木,下一步

试探的赤足不慎便印证

生命只等于生活

─敻虹〈卑南溪〉

整条溪生猛地活扭了起来,发出低沉撼人的轰隆声,滚滚翻腾,浊流颜色深沉,仿佛密度极高的铁桨,难以置信的巨石在浪中翻滚,漂流木横冲直撞,水流不断上升,惊涛吞噬岸边的芦苇芒草。─柯裕棻〈河流

马武窟溪的现状令人唏嘘,从台9线直往宾朗初鹿鹿野关山这条路,你会来到另一座台东第一大溪─卑南大溪,现时夏天自然是浪涛恶水滚滚,如同诗人敻虹与作家柯裕棻的文中怯怯,然而即使是冬季,水源不涸,巨石、砾石、沙与泥土从各方支流冲积成扇,我们越过一整片高过人腰的鬼针草,扎得满手满脚,来到卑南溪边,近距离感受当地人曾为了生活,而涉水而过的险境。

「从高处隐隐看得见桥身的红色栏杆,栏杆右侧,那座黑色旧桥墩依稀可辨。日治时期沟通岩湾利吉两地的吊桥桥墩,光复后变成了流笼站。为了建新桥,岩湾那头的旧桥墩拆毁了,利吉这头,孤零零的黑水泥柱兀立石上。」─林韵梅〈利吉的青春

利吉大桥带点褪色的红艳与惊人的恶地地形,寂静而苍凉,让人仿佛身处在地球仪上的某处荒漠,在利吉恶地旁的小黄山,是菲律宾海板块与欧亚大陆板块压运动所形成的天然地质教室,细读《利吉的青春》,看似地名却仿佛可以作人名的暗喻,书中主角的青春往事是情也是景,也值得特地一游。

「透过这些山、海与地景的对晤,更可深入认识台东的人心。」你吸收作家做了数年田野调查的养分,理解古地名、族语名的各种由来,不再只是当一位来到台东的过客,下一步,我们将深入造访住民、新住民、新移民的真实生活,层层解开「台东土之所以黏人」的谜,解谜,自然要亲身力行。

林韵梅

生于台北,台湾师范大学国文系毕业台东高中任教、居,并从事台东书写,笔名音木。曾获吴浊流文学奖小正奖、教育部文艺文首奖、台湾文学奖等。

向东走‧BOOK LIST 10+

1.野地里生,野地里长

共分三辑,「青春正盛」、「花漾迷情」、「山居随笔」。其中「青春正盛」写的是林正盛导演坎坷的台东童年;写他对母亲的思念;写他与父亲之间的爱与恨;写他年少青涩的爱情与叛逆。《青春正盛》。林正盛。【联合文学】

2.飞鱼在呼唤

一九九七年出版。作家写这本书没有目的,只是朋友在报社工作偶尔邀稿的散文作品集,他每天与海为伴,飞鱼季节只有下午在陆地,非飞鱼季节只有早上在陆地;父亲就是指导教授,那是个美丽的记忆,甜美的海洋文学。《冷海情深》。夏曼蓝波安。【联合文学】

3.缪思最钟爱的女儿

她是一个在树叶、花叶、星晕火萤中,以及在太平洋的浪声、卑南溪的水声、台东秋天呼啸的风声中长大的女孩,写了许多诗。她最喜欢现在四十岁的自己,更有澎湃、深湛在心中,可以写出来印出来,为了那些遥远而不认识,却能领会的读诗的人们。《敻虹诗集》。敻虹。【大地】

4.土地之上,悲欢离合

八篇小说,八个故事,写情、写景、写人;依循着后山发展与变迁的历史脉络,结合当地住民的生命经验,以抒情朴实之笔,让故事主角的悲欢离合,在台东这块土地上,动人地活出自己的样貌。《利吉的青春》。林韵梅。【玉山社】

5.日常的泪光闪闪

「家常事」写原生家庭葛藤般的关系,台东乡下有爸妈爷奶、有院子猫狗的纷闹屋舍。「城里人」写独居市廛看似热络交往、却暗自疏离的流动,以及那些微小尘埃⋯⋯。「洪荒三叠」则是遥远的故事,涌动缠绕的青春物语,看着仿佛飘来了少男少女青涩的汗气。《洪荒三叠》。柯裕棻。【印刻】

6.那些已经发生过的

大武成长的诗人徐庆东,深深记得故乡种种食物、人情的滋味,跃于纸上化为诗。分为辑一:大武诗抄、辑二:台东风景画、辑三:纸与笔的生命私密对话,共38首诗作编印。《回家》。徐庆东。【国立台东生活美学馆】

7.向自然致敬

来自东海岸的潮声,来自街头指挥的扩音器,来自农民与原住民的生活,詹澈观照本地历史与社经现象,加以琢磨与超越,艺术之眼呈现了诗句的独有质地,运用富有历史人文的声音意象,拟声自然,颂赞阿美族与布农族歌舞祭典的和声,海洋、土地同声合唱。《海浪和河流的队伍》。詹澈。【二鱼文化】

8.仍会继续唱下去

它其实是CD,不是书,如此私心引渡,是因达卡闹以诗与歌的邂逅,来告白生命。在2003年独立发行了这张个人专辑,「好的∼」日常生活逗趣的话语,轻盈却暗藏沧桑的吟唱。歌声回绕过往的生命史,那样一路波折从青春走到中年,仍坚持向前。《好ㄉㄜ‧∼》。达卡闹

9.猎人的必修课程

台湾最自然纯真的山林之作,人与大自然和平共存的另类自然观,「撒可努」的意义是「动物的奔驰从未停止,植物的生长从未间歇」,也就是生生不息。家乡的人则称他为「梦想实现的人」。《山猪飞鼠.撒可努》。亚荣隆.撒可努。【耶鲁】

10.在山中遇见小矮人

小矮人在原住民口传神话中存在已久,却未曾留下任何确切的证据。过去仍有小矮人出现的传闻,他们是否仍然隐藏山中?精彩的少年小说,适合想像力丰富的人来阅读。《小矮人之谜》。王家祥。【玉山社】

【完整内容请见2013年07月号】