老侯／神棍神棍满天下
说「伪钞」，其实不精确。骗徒刻意拿了一张琉球才见得到的冥纸，模样像极了日币的万圆纸钞，鱼目混珠地骗过了店老板。
为了说明冥纸是个甚么东西，日本的新闻节目还特地请专家解说，把这个日本本岛不熟悉的风俗，介绍给观众。这也间接说明了：在祭拜亡者的习惯上，琉球风俗近似汉文化，却与日本迥异。在日本，偶尔路过事故现场，亲属最多放置一瓶鲜花悼念死者，没有我们又是道士作法、又是冥纸满天那样的热闹。
那么，是否我们比较迷信，日本人比较不迷信？当然不是。我们的神棍，最多把信徒的钱骗到手，或者把女信者骗上床。日本所谓的「新兴宗教」，骗财骗色已经是雕虫小技，奥姆真理教那般大规模杀人，这就远非我们台湾神棍能比的了。
那次，和同事一起聚餐，茶余饭后的话题，不知怎地谈到了宗教。我没信教，只是应酬兼应景地谈一谈我的看法。大家瞪大眼睛，听得入神。
我没什么高见，纯粹把在台湾的所见所闻讲了一下，述而不作。极稀松平常的见解，但大多数在场的日本人同事都没听过，所以听得津津有味。
大家面面相觑，没人答腔。
我接着说：「『祭』，写成汉字，是供桌上，一只手，捧着一块肉，意思是祭神。聚会、庆典，是人的欢宴，和神有什么关系？连校庆也叫做『校园祭』，这好不好笑？校园是神创造的？」
话说完了，大家听着，纷纷点头。日本人点头，多半是表示听进去，不一定表示赞同。
一个同事说：「嗯...听你这么说，确实是有点道理。」
「可是，神是无所不在的，所以叫做『祭』，这也说得通吧！」一个同事接着说。大家听了，不觉莞尔，笑成了一片。
那时，我依稀感觉到一个女同事，雪江，坐在一边，不搭腔，只是默默地听着，与周遭的气氛不太搭调。
饭后，大家各自付帐回家。雪江选择了一个四下无人的时机，突然叫住了我。
「侯桑，我可以和你谈谈嘛？」
我略为一怔，诧异地问她：「怎么了？」
「可以耽误你一点时间吗？到附近咖啡厅坐坐聊聊？」
「嗯，好呀。明天周六，待晚一点没关系。」我爽快地答应了，但从雪江认真的表情，我预想这不会是一个轻松的「聊聊」。
我们到了东京「日本桥」附近的一家咖啡厅。各自点好了饮料，拿到座位上，坐好。
「是不是有什么事情要告诉我呀？」我坐好后开门见山地问。
雪江说：「侯桑，你知道『真言宗』吗？」
「恩...听过名字，是佛教的一个宗派吧？仅止于此。其他不知道。」
「我最近，被『真言宗』的一个大师相中，要我作他的嫡传弟子。」她严肃地说。
「你不知道的，我很苦恼。我其实从小就有一种能力，会看到人家看不到的东西。」
我听着，身上隐约起了鸡皮疙瘩。
「我甚至经过不认识的人家，还能感受到那户人家是否会出事。小时候有几次，和爸爸一起散步，路过邻居家，我脱口说出『这户人家会死人』，第二天果然灵验。爸爸知道了，要我以后什么都不要说。」
雪江喝了口咖啡，继续说：「我不想要有这种能力，但没办法，那些东西总会找上我。我闲暇时，只想待在家里（神奈川县），不想来东京。你知道为什么吗？」
我摇摇头。
「东京以前发生过大空袭。你知道吗，我路过隅田川（东京台东区的一条河），还可以看到一堆河川上的浮尸。」
我当时半信半疑地听着。如果这都是真的，这女同事未免太可怜了。
「银座，日比谷公园，我也不想去。有几次路过，突然就有全身烧焦的人跑出来，抓住我的手，要我给他们一口水....。」
天哪，东京大空袭，至今都过了一甲子了。真有这些怨灵，阴魂不散地盘距在原地那么久吗？
这实在是我无法理解的世界。我只能静静地听雪江说，什么话也插不上。我事后查过「东京大空袭」，银座、日比谷公园，确实都是重灾区。隅田川沿岸则是遭到美军烧夷弹轰炸，身上着火的居民不论会不会游泳，纷纷往河里跳，其结果就是河面满是浮尸。
这完全与雪江描述的惨状相符合。
接着，雪江就开始说她和真言宗那位大师的奇遇。
雪江说，她自己也多少会看人相貌。有些人的相貌就是「不对」，看了就是不喜欢，这和丑与美无关，就是磁场不对。
「我长期被这些事物困扰。有一次，我因为生病住院。住院期间，有一天，在医院的会客室，见到一个相貌堂堂的人。下意识在想：我要是不跟这个人说几句话，这辈子会后悔。于是我主动和他说...。」
「妳主动对一个不认识的人开口了？」我惊讶地问道。眼前的雪江，给我的印象一直是美丽而文静的，不像是会主动搭讪的人。她会开口和陌生人说话，想必是有什么驱使着她。
「他是怎样的人？」我问道。
「那个人自我介绍，说是真言密教第159代大师。这是从平安时代（9世纪到第13世纪的日本）一路传来的。精确地说，是『真言密教天意真观流天意真观派』。」
这一大串教派名字，我是在她用手亲笔写下之后，才知道她说什么。
雪江继续说：「他一见到我，就断定我与他有缘，要收我做弟子，他连法号都为我想好了。」
「法号？」我稍微惊讶了一下。这情节，像极了任何一个病急乱投医的人，遇到一个见猎心喜的术士。
「恩，叫做『月光』」雪江说。
雪江她继续描述着那位密教大师的种种神迹。这位大师能看穿一个人有无被「依附（附身）」，能从面相断人善恶，能知人的大限....。这位大师当下把雪江心中烦恼的问题，一一言中，让雪江佩服不已。
我听到此，也开始对这位大师感到好奇。或许雪江真的「适逢其人」，只是我不清楚罢了。也就是从这次深谈之后，雪江把我视为公司内唯一可倾诉烦恼的对象。所谓「唯一」，是有原因的。雪江曾在父母陪同下，看过精神科。精神科医生针对她的「症状」给了一个高深的医学名词，高深到我在她转述过就忘了。吃了镇定剂之类的药物，依旧无济于事。镇定剂管得了上半夜，管不了下半夜。下半夜，她醒来了，多半是被耳边的「人」吵醒。
雪江和父母住在一起。自从被诊断为「精神有问题」以来，她不敢和任何人再提她所见到的异像。在日本，若是公然谈起这些事情，很可能会被公司察觉她的精神状况异常，以不适任为由辞退她。到时她连生活都成问题，只能以一个精神病患的名义领残障津贴。所以，那晚她愿意和我透露这些事，实在是长久下来累积的结果，她需要一个宣泄的管道。
她的父母则是限制她平日的花费，每月薪水必须交给妈妈保管，每天只能拿两千日圆零用，就是怕她「心智不正常，被人骗」。
我同情她的遭遇。雪江毕业自「立教大学」，她自嘲地说，立教非一流，非三流，是一点五流。但是从她平日的聊天，我知道她绝非「心智不正常」，她父母应该清楚。
但是，她不时遇到的异像，则始终困扰着她。有一天晚上，她发简讯过来。
「出现了」
「什么？」我回复。
「又像以往一样，出现了。一个小孩，在我床前又跳又闹！」
我看着手机里的简讯，不禁打了个寒颤。她接着又发来了一个简讯：「应该是『座敷童』！是会给人们带来幸福的。我应该不用操心」
我不知道什么是「座敷童」，上网查了一下，才知道这是日本民间流传的一种小精灵，专门捣蛋，但通常不会惹事。
我有些不太高兴了。雪江或许真的看到异像，但我不相信有什么「座敷童」。如果「座敷童」可信，三太子又何尝不可信？孙悟空和猪八戒又何尝不可信？但这些都只是民间故事。所有的民间故事角色统统都成精成怪，这世间精怪何其多，还有完没完？
我开始怀疑雪江。她的鬼故事可能有真有假。她是否在利用我的同情编故事，只希望多博取一点关心？
我的不满，在和那位「真言密教大师」过招后，到达最顶峰。
雪江没有正式答应成为那位「大师」的弟子，但过从甚密，俨然已是他的入门弟子。雪江自心底把「大师」奉为高人，言听计从。和我熟稔以后，她提议把我的照片拿给那位「大师」验一下。据说，好人坏人，「大师」一验即知。
我也很想知道这位「大师」的神通，所以，答应了雪江。
某天，她和「大师」聚餐，顺便让「大师」看看我的照片。我在公司加班，一边等着对方「检验」后的结果。
晚上8点多钟，雪江发来讯息：「给大师看了你的照片」
「如何？」我回复。
「他说：你是一个30岁、略显疲惫的上班族。准吧！」
我愣住了。接着回复她：「是吗？还说什么？」
「说你适合作上班族，别出来做生意什么的。」
我没再追问了。我年纪「何止30」！雪江是清楚的。「大师」猜我是30岁，只因为我照片显得年轻罢了。和实际年龄差了不只一截，以一个「大师上人」而言，这是无法以误差值来搪塞的。至于「疲惫」这类不着边际的形容词，则可以用来泛指任何人。
所谓「大师」，技止此耳！
但雪江明显信之不疑。
雪江又发来了：「他说，从照片看来，你被一个30多岁的女鬼缠着。」
我把手机盖上，再也不看了。连活人都认不清的「大师」，能认得清死鬼？
隔天，我们在公司见了面。我邀雪江到会议室，把我的疑惑统统和她说清楚。
「雪江，我相信妳能看到那些东西。但妳找错人了。那个大师只是个神棍！」我愤愤地说。
雪江瞪大眼睛，不可置信地说：「为什么？」
「把我猜成30岁，这不是误差。这样的大师妳也信？」
「但是他说你是『很累的上班族』，没说错呀！他还说，你身边跟着一个女鬼，只有我救得了你。」
我发现我根本无法生气。单方面生气无法解决问题。雪江很可怜，她是真的需要「大师」，不论是从科学的角度或民俗信仰的角度。这个「真言密教大师」就是利用了雪江这一点，趁虚而入。
我后来忙于客户专案，和雪江也没再连络。几个月后，公司同事传来消息，说雪江离职了。雪江是和「大师」云游去了？还是好好疗病了？再不得而知。
倒是我还有个疑问，一直未解：那位「一直跟着我的30多岁女士」，是何长相，「大师」怎么就不肯透露呢？我爱美魔女，大家都知道的呀！
●作者老侯，硕毕，在日本谋生的台湾上班族。以上言论不代表本报立场。ET论坛欢迎更多声音与讨论，来稿请寄editor@ettoday.net