两岸陈氏宗亲寻根 成立研究会
一家亲 ▲两岸陈氏乡亲成立「开厦上柱国祠文化研究会」。（记者洪肇君摄）
唐庙「开府仪同三司上柱国」陈喜，在2004年经考证为厦门岛「北薛南陈」的开垦始祖，后代子孙开枝散叶到金门、台湾等地，但有关陈喜的史料并不多，厦门与金门陈氏乡亲日前成立「开厦上柱国祠文化研究会」，将搜集两岸族谱衔接谱牒，为陈氏开厦祖建立完整资料。
厦门岛在唐朝时期尚未开发，当时称为嘉禾屿或新城，自古传说开厦有「北薛南陈」之说。北薛即薛令之，南陈的说法有二，一般认定是陈喜，宋朝朱熹任同安县主簿时，却著书立说认为是陈喜之孙陈元通（曾任江西婺源县令）。
岛上有两座大墓，清朝时重修，墓碑注明一座是陈喜真身，另一座是朝廷追封后的衣冠冢，陈氏子孙也年年祭拜。
直到2003年底，厦门市为开通仙岳路必须迁坟，2004年考古掘墓，从墓中找到陶瓷、银器以及墓碑，从中考据其实是陈元通与其妻汪氏之墓。但从墓志铭的记载，可以得出陈喜家族的族史，断定所谓「北薛南陈」的南陈应是陈喜。
开枝散叶金厦台
陈喜后人开枝散叶，分布在金门与台湾的高雄、台南等地，并于2010年元旦重修完成「上柱国祠」于厦门石头皮山上，当年1月4日，闽台陈氏颖川堂宗亲会联合祭祖，尤其台北、金门陈氏乡亲最为热衷。
「开府仪同三司上柱国」是唐朝文散官最高职称，从二品。这个官衔很特别，从汉朝三司（司空、司徒、司马）一直演变，历隋唐到宋，在陈喜生长的中唐时期以后，变成朝廷给文职官员追封祖上的封号。
陈喜真正当的官不大，只是闽北一个节度使帐下武官，但他在一次闽地兵变中，拒绝参加叛变，率族人南迁到「新城」，开垦土地且隐居不仕，是开垦厦门的始祖。推测「上柱国」封号是由其子孙后辈追封而来。
两岸陈氏宗亲对这段历史很感兴趣，选出厦门市陈明阳为文化研究会会长。陈明阳指出，像高雄市长陈菊，就是出自同安官山陈氏这一系，而陈水扁则是漳州诏安县人，应是开漳圣王陈元光那一支。
陈明阳表示，「上柱国祠文化研究会」成立后，首要之务是前往台湾寻找乡亲，再集资修葺厦门地区的几座陈氏古墓，然后追索各地区的颖川堂（陈氏堂号）族谱，比对衔接各地族谱的谱牒，建立「上柱国」这一系的陈氏流派，增加宗亲们的认同感。