罗布泊森森白骨 身怀未来报纸
遗骸旁发现的手电筒。（新华社）
大陆青海警方日前在近罗布泊的茫崖大浪滩发现一具遗骸，经清查失踪名单再配合DNA比对，12日证实死者是失踪超过半世纪的四川人李中华。离奇的是，李中华1959年在新疆失去音讯，其随身遗物却有1960年9月13日的《洛阳日报》。此事在大陆再度掀起罗布泊之咒的讨论。
茫崖也是沙漠的一部分，位于青海、新疆咽喉之地，抬头望是「苍茫之崖」，低头看是西域楼兰，这片沙漠是捡石爱好者的天堂。上个月，一名捡石者发现这具已化为白骨的遗体。
抗美援朝后 赴疆失踪
《成都商报》报导，清查死者遗物，发现写有「李中华」名字的信封，以及1960年9月13日的《洛阳日报》等。有人怀疑死者可能为四川籍的地质工作者邓光学，或在罗布泊失踪30多年的科学家彭加木，采取DNA鉴定后，证明死者是「李中华」。
警方是在清查失踪人口时发现，四川巴中人李中华，早年曾参加「抗美援朝」战争，退伍后回川，后到贵州工作，再到新疆若羌县的农场工作。1959年的某一天，突然失去音讯。
李中华之妻邓光明现年88岁，两人育有三女。其67岁的大女儿表示，父亲失踪当时，全家人曾多方打听消息，但新疆方面只回信说人失踪，就没有下文。再后来，农场解散，就更没有办法查询了。
迷路 饥寒交迫而死
青海茫崖行委公安局副局长唐拓华表示，1960年代，当地是成片无人区，被称为「八百里瀚海」，地理环境条件很差，进去的人如果迷了路，大多走不出来，最后因为饥寒交迫而死。此前也偶尔接到在沙漠里发现人体遗骸的报警，但最终都因没有任何线索去确定死者身分，更别谈联系死者亲人。
警方说，这些荒漠里的无名白骨而言，因去世的年代久远，能确定死者身分的最好线索，就是死者身上的遗物。一开始从死者的随身帆布包，研判可能是一名地质工作者，因此曾揣测是过去几十年失踪的几名地质人员。
罗布泊位于青海省，「八百里瀚海」一词可追溯至1960年代，当地的地理环件很差，生活条件苛刻，令人有进无回。罗布泊西边有著名的楼兰古城遗迹。
第一个至罗布泊的中国考古学家黄文弼，于1930年代两度前往该地，在这一带发现七十多枚汉文木简，其中四枚写有西汉纪年，他将此地命名「土垠」。（林瑞益）