妈祖遶境没他不行！銮轿前「报马仔」打头阵　命理师揭密：脚趾都有涵义

▲ 妈祖遶境銮轿前打头阵没他不行！「报马仔」装扮全身上下皆有涵义。（图／命理师杨登嵙提供）

记者郭世贤／综合报导

每次妈祖遶境出巡，「报马仔」乃是妈祖的驾前先锋，在妈祖出巡期间，报马仔会沿途敲锣，告诉信众遶境队伍即将抵达，他还担任着整理队伍，以防拖延而零散的任务。「报马仔」所穿服饰其实深具涵义，寓意着妈祖「知足、长善、感恩、惜福」的四大精神。对此，知名命理师、社团法人台中市名门命理教育协会创会理事长杨登嵙表示，报马仔每项附挂物皆有涵义，其文化意涵和精神，分别说明如下：

【红缨帽】为笠帽，清朝尖哨兵所戴的帽子，报马仔戴上此帽后，期望能体认军令如山、军纪严谨，担任者应严守岗位，认清本份，不可怠慢。戴在头上是顶天立地，负责尽职。

【老花眼镜】戴上能认清并看透人世间是非曲直，以明辨是非，另一意为看破世间情。

【无仁眼镜】无镜片闽南语称无仁，隐喻做人不可目中无人。

【八字燕尾须】燕子每年定期回来筑巢繁殖后代，表示诚信，胡须与于嘴唇之上，乃说话之处，隐喻为言而有信。另外口有胡须，口为头，长辫有尾，勉励做人要有头有尾赚家伙，始终如一不可半途而废。谐音「言非虚」，寓意言而有信。

【旱烟杆】报马仔休息时会抽旱烟，口中「含烟」与闽南语「感恩」谐音，劝化世人常存感恩的心。

【烟袋】烟是香火，隐含妈祖「知足、长善、感恩、惜福」济世精神，要代代相传。

【反穿羊袄】报马仔须长途跋涉非常辛苦，反穿为背面，「背」与「备」谐音，「熬」与「袄」谐音，故曰「备受煎熬」；「备受煎熬」可以知人情冷暖，并带给他人温暖，「无私送暖」。

【铜锣】「锣」与闽南语「劳」谐音，报马仔的工作是劳心又劳力，「铜锣心」喻为「同劳心」，同心劳心劳力。

【肩荷长纸伞】「雨伞」与「语善」谐音，「长伞」与「长善」谐音，「纸伞」与「直善」谐音，劝世人要长期行善、做人正直、和善积德。

【韭菜】「韭」谐音「久」，「长长久久」，表示友情、感情、恩情，永无止尽，天长地久之意。

【锡壶】「锡壶」谐音「惜福」，懂得「惜福祈福」。

【寿酒】「寿酒」谐音「寿久」，喝寿酒可长命百岁。

【猪足】「猪足」与闽南语「知足」谐音，意涵后代子孙应懂得知足常乐的道理。

【红线】报马仔所携带的红丝线原本是报马仔用来绑猪脚及其他物品东西之用，这几年来也成为未婚男女求取婚缘感情的「姻缘线」，也可以给小朋友或大人戴在手上保平安。

【上下钮扣错扣】不计形象，欢喜做甘愿受。

【卷起裤管一高一低】表示人生坎坷，不道人长短。

【脚生疮疤】此处不但暗喻「勿揭人疮疤」，告诫人们要记取每一次的失败经验，不再重蹈覆辙犯下相同错误。三处疮疤代表天知、地知、我知，用来规劝世人为人处事不仅天知、地知，更重要的是自己内心要知。

【脚贴膏药】不揭人疮疤。

【单脚穿草鞋】牺牲奉献，不计酬劳，勤于做事，即使鞋子掉了也浑然不知，等到休息时才发现掉一只；而另一足赤脚，暗指世路不平，自己的路要自己去走出来。

【赤脚】脚踏实地。

【脚趾】赤脚看到五趾都在，表示吾在，活着就有希望。

对此，知名命理师杨登嵙则表示，虽然各地习俗不同，报马仔的装备不一定相同，但其劝勉人向善的文化精神，始终没有变过。

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▲ 妈祖遶境銮轿前打头阵「报马仔」。（图／命理师杨登嵙提供）