努力赚钱拼命花？ 你以为逛街购物只损失「金钱」吗？
文／李伟文（作家）
我心里常浮现一个问题：「若是梭罗活在现代，他的《湖滨散记》会怎么下笔？」
相对于科技与物质文明凌驾一切的今天，梭罗生存的100多年前的社会还算单纯朴实，他如何能未卜先知地道尽当代人所面对的精神困境？这种预知让梭罗的《湖滨散记》在近代愈来愈受到全世界的重视。近10多年来，我在逛书店或者二手书店、跳蚤市场时，只要看到《湖滨散记》的译本就会购买，不知不觉买了将近20种不同出版社的译本。也或许是这些年不断重读《湖滨散记》的缘故吧！我的真实生活好像也愈来愈趋向梭罗的生活了。比如我住在台北近郊的山上，如同他的湖边小屋虽说是在森林里，其实离城镇不远；也如同他常常赞颂独处，我也需要大量的独处时间，但我家也像他的小木屋一样，经常高朋满座。梭罗认为当一个人离群索居时，才可能体会出生命的意义。是的，我同意，孤独是必要的，因为孤独可以使生命恢复完整，可以回到自我的根源，求得身心的安顿。除了孤独，他也劳动。「这里不用电，我自己生火，晚上点煤油灯。没有自来水，从井里打水，我自己劈柴烧饭。这些简单的活动使人变得简单，要变得简单，是多么困难的一件事啊！」单纯的肉体劳动可以带来精神上的单纯。在专注的肢体运动与汗水之下，人的心灵也一点一滴地沉稳简净，因而听见来自内在的韵律。我想，这也许是自古以来，世界各宗教都要求修行人以亲身劳动来完成生活需求的原因吧！随着科技的进步，我们创造及制造了许多新东西，而人的力量无远弗届，地球上任何可以开发利用的物资都纳入全球经济体系的一环，我们正活在一个物质过度丰盛的时代里，甚至为了担心经济萧条，各国政府无不以鼓励消费来确保经济发展。当每个人都陷入了拚命工作、拚命消费的循环时，其实也逐渐丧失了对生活的感受能力，形成了物质愈丰盛而精神和心灵却愈空虚的现象。换句话说，我们愈富足却愈不满足。
▲电影《欲望城市》中的拜金形象，让不少人羡慕。（图／翻摄自网路）
当一个人不断购物、不断想拥有更多物质时，真正消耗的并不是金钱，而是时间。然而时间就是生命，用生命换来的那些物品，是我们真正想要的吗？随着节能减碳风潮兴起，简单生活似乎形成另一种时尚，因此「少就是多」、「简单就是丰富」开始出现在许多人的口中。少与多是相反的意义，简单与丰富也是相反的概念，为什么会等于呢？这是因为人的时间是有限的，人的精神注意力是有限的，当一个人的心里充塞太多东西的时候，其实什么都感受不到了，反而是简单的时候，我们的心才会活在更大的空间中。就像吃得很饱的人对食物就不会有任何兴趣一样，一个没有感受力的心灵是无法拥有真实的快乐的。梭罗也一再批评人们一昧讲求外表与速度，仿佛大的、快的就是好的，可是我们是否曾在得与失之间做过省思与评量？放慢速度，提高生活感受，正如许多宗教或灵修课程不断提醒的「活在当下」，才是幸福感的来源。当我们能以悠闲的心情去感受周遭事物时，就可以从日常生活中再度发现许多赏心乐事。好比坐在阳台前看着夕阳缓缓落下；与三五好友喝茶聊天；陪孩子沿着河岸骑单车……这些令人快乐的事，并不必花钱。
或许我们都有类似的经验：旅行中，某一次在德国小镇的公园里喂天鹅，或是在日本京都某间古寺里睡个长长的午觉，这些似乎无所事事的时光，却令人记忆深刻；反倒是住了一间又一间的高级旅馆、一餐又一餐的豪华饮宴，还没回国就已印象模糊了。精神上的富足与物质上的拥有，似乎是背道而驰的追求。当我们呼喊着「多一些，还要更多」时，其实就是灵魂受苦的征兆。
梭罗也提醒世人：「我们花了大半辈子钓鱼，结果却发现我们要的根本就不是鱼。」
▲精神上的富足，其实远比物质的拥有来的重要。（图／翻摄自网路）
要从简单生活中找到真正的乐趣，不是因为流行或道德的压力，不是因为别人觉得你「应该」这么过而勉强自己去做。
「简单」就好像一棵树，是从我们的内在自然而然生长出来的，而不是来自于外在，把新的树皮贴在自己身上。要倾听内在的声音，找到自己的简单之道，重新感受生活的乐趣。二十年前荒野保护协会成立，之后几年在全台湾各地陆续成立分会，当年在各地办公室里，我都将梭罗所讲的这段话布置在墙上：「我到森林里，是因为我希望过着真实的生活，只去面对生活必要的部分，看我是否可以学会它所教导的，而不至于在我死的时候，发现自己没有真正活过！」这些年来，「荒野」推动儿童自然教育，保护台湾的生态环境，同时号召民众以具体行动来做守护环境的义工。推到较深层、较根源的目的，一方面是希望能让每个人对土地、对环境产生情感，产生「根」与「家」的感觉，再连结到生命历程中，成为心灵原乡；另一方面也是想到当生命没有崇高的理想可献身，没有伟大的使命在呼唤，人活着的意义是否只剩下了自己？
●作者李伟文，长期关注环境与教育的牙医作家，座右铭是「一生玩不够」，生命中最期盼获得的礼物是「慈悲」与「智慧」，著作有《迷路原为看花开》、《您拨的电话未开机》、《给自己最好的礼物》、《只读好册》等，本文出自时报文化《活得兴高采烈》，