评／当江宜桦的算计被牧师破了手脚
文／刘康彦
前民进党主席林义雄22日选在「林宅血案」发生地、现址义光教会禁食明志，行政院长江宜桦第一时间自立院驱车前往，看起来像是释出关心与善意。不过，却意外向外界暴露，江宜桦看待林义雄的生命只是轻如鸿毛，甚至从未扪心自问，为何一位长者、一位民主前辈，要展露为理想一死的决心？
「林义雄的生命就比较值钱吗？」路旁的欧巴桑这样低声，却又忿忿不平地问起，这恐怕也是江宜桦与马英九心中不断萦绕的疑问，甚至无法理解苏贞昌、陈菊、谢长廷等这一票从「美丽岛时代」走过来的传统绿营政治人物，为何哭泣、哽咽、焦虑与自惭。
〈1992台湾基督长老教会反核宣言〉就引用了一段经言：「世界和其中的一切都属于上主；大地和地上的万物也属祂」（诗篇廿四篇一节）。林义雄知晓，核四如果运转，对台湾这块土地的永续发展与人民生存，是何等巨大的威胁，作为一位基督徒，他根本不害怕生命的结束，因为那将是永生的开始，何况，是为了台湾世代子孙的未来而牺牲。林义雄的死谏反而证明了，他是多么爱惜生命。但马江无法理解，认为届时一旦林义雄身体出现状况，医疗团队就会后送，事情宣告落幕。
然后，历史就会记上一笔，「江宜桦作为阁揆，第一时间探望林义雄」、「马英九带着亲笔信，向林义雄承诺先安检再公投」，如果他们自认已经送上温暖而不会再被媒体痛批冷血，那就完全错了。
对于江宜桦提问：「为什么会将义光教会出借林义雄？」，邱牧师再度还原，强调当天江院长问了一连串问题，这（指教会为什么出借予林）只是其中一题，希望媒体不要刻意放大。但她说，「我自己也很清楚他为什么这样问，他要引导我甚么事情我很清楚。」
问题的重点在于，江宜桦分明有问却又闪躲回避，说穿了，他不是想要了解基督信仰与林义雄的连结，而是在暗喻为什么义光教会还要跟着林义雄「起舞」？
江的提问、马的快闪，以及留下一封问题无解的亲笔信，证明紧握权力的执政者，只是借着探视动作各自表述立场，讽刺的是，当林义雄还在为众人祷告的时候，政治人物的算计却被牧师破了手脚。
●作者刘康彦，《ETtoday东森新闻云》要闻组记者。以上言论为个人立场，与公司无关。ET论坛欢迎云友更多参与，也欢迎网友发表高见，投稿请寄editor@ettoday.net