企业善意是社会发展硬道理
人类社会之所以可爱温暖，是因为人们除了有利己心外，还有非常强的同情心、同理心和慈悲心，特别是在社会出现重大危难的时候。旺旺集团眼看这次新型冠状肺炎疫情扩散，人心不安，主动在全台免费发送微酸性电解次氯酸水给民众，却遭北市府质疑广告不实，让协助抗疫的活动停止，也使善良的美意落入了柏拉图说的「囚徒的影子」。
「囚徒的影子」是人类经济学和伦理学上一个发人深省的故事。希腊先哲柏拉图用它来提醒每一职业人不能把自己囚禁在专业的囚室中，老只看到自己映在墙上的影子，看不到任何真实的事务和人世的价值。
近代自由贸易的鼻祖亚当．史密斯将这个故事诠释在他的两本著作中。他在《国富论》中论述资本主义的生产关系，重视经济人的谋利心理，强调「利己」行为。他在《道德情感论》中则强调伦理、心理、法律和道德情感对一个健全社会中的重要。诺贝尔经济学奖得主密尔顿‧弗利曼读了这两本书后说「利他才是问心无愧的利己」，一语道出了经济和伦理兼备，社会才能祥和发展的道理。
善和恶一直是人类历史上哲学、宗教、科学等诸多领域探索不休的议题。人类现存最古老的文学作品《吉尔伽美什史诗》说，吉尔伽美什的半神性和安基度的兽性是人性的两面，当他们融合之后，世间出现同时拥有着理性思维和感性情感，有血有肉、有欲望、有信仰的人—真正的人。企业虽然以盈利为目的，正如人有欲望，然而，它的可爱也正是同时有信仰。
捷克经济教授赛德拉切克在《善恶经济学》上说：「经济和伦理适度就是善，过与不及就是恶。」政府的职能就是要鼓励企业追求经济和伦理适度的善。旺旺集团捐献有助防疫的电解次氯酸水给民众是该鼓励的事，而产品上宣称防病毒效用，依据第三方的SGS等检验报告也确实具有，虽然其功效为20%，不如抗病菌的功能达80%以上。北市府卫生局若对比率有疑义，也不必率尔开罚，又令公益捐赠活动停止。
行政官员应依法行政，没错，但裁决的考量不应只有法，应该兼顾情理、伦理和正义；否则，等于将自己变成是影子的推测者。完全相信自己影子的囚徒，其悲哀是，久居囚室，反而令他无法相信外在世界的一切真实事务和其中的变化，同情心及同理心也进而消失了。
新冠肺炎在台湾的疫情看来还要一段时间才能终止。微酸性电解次氯酸水是国际公认的消毒抗菌液，在日本、德国等也普遍使用。企业本来就不是活在真空之中，需要互相提供爱、感恩、友谊和尊敬的帮助，社会才会繁荣发展和充满快乐。公益是支撑社会真善美结构里的中流砥柱。我们身为公益社会的一员，理直气壮地为旺旺集团捐赠次氯酸水的善行发声按赞。（作者为国家公益发展协进会理事长）