荣格心理学分析大师玛塔：不欺骗自己，不外求灵魂伴侣
正当欧洲结婚率逐年降低，非婚生子女逐年升高的同时，「婚姻」对台湾女性来说似乎仍充满着强大的吸引力。台湾女性普遍重视美好的两性关系发展，从小就被灌输有朝一日要觅得一位条件好的灵魂伴侣，结婚、生子，从此过着幸福快乐的日子。
我问今天的受访者，是否会把类似的婚姻观传给女儿？来自义大利，拥有两个女儿，六十五岁的玛塔坚定地回答：「不会！」
她说从他们的文化中，她知道想维持好品质的婚姻有多么不容易，如今大家都在重新思考什么才是两性相处的健康模式。太多人婚前抱持了过度的浪漫期待，婚后自然怅然失落。当罗曼蒂克的爱情走了样，接下来的日子该如何面对，谈何容易。
以玛塔的专业观察，她觉得男人容易对性与爱产生混淆，而女人容易因为认为自己应该拥有完美的婚姻而受伤。男女结婚，生儿育女，接下来便为了子女、家庭琐事争论不休。长期下来，女人受了不少委屈，除非婚姻美满，但前提是必须找到一位特别善良的丈夫。
大家可能都不愿意承认，婚姻很容易把人的黑暗面与阴影激发出来。美满的婚姻需要用心经营及努力，不会从天上掉下来。除非双方承诺愿意在心理上一起成长，才可能成为一种良性交流，而不是相互折磨。然而也有些是为了要生小孩才结婚的女人。如果养育孩子不需要受旧观念束缚，或被迫承受不幸福婚姻的煎熬，那会是什么样子？也许女人不用成为单亲母亲，而是单身母亲。也许男女双方可以各自住在附近不同的房子，一起扶养孩子，也各自拥有独立的生活。他们是父母，但不是夫妻。可行吗？
这两种不同的角色，分开不行吗？为什么一定要重叠？
身为当代熟女，是否仔细想过，我们有意无意间灌输了什么样的观念给子女？上一代父母的对我们的期许务实吗？我们这一代所追求的「幸福」够实际吗？对于传统以外的形式我们如何看待？现代人快乐吗？
玛塔强调，是该试着找到婚姻新形式的时候了，我们听听她怎么说。
赖佩霞：根据你在台湾带领工作坊、演讲和做个案的多年经验，你发现多数人的课题是什么？
玛塔：荣格学院的教育重心是了解我们无意识的影像，对自己内在正在发生的保持觉察，并且知道自己在做什么,，为了增进幸福快乐，我们需要了解自己的问题，然后克服它。我在台湾碰到比较多有关文化的课题，特别是性别情结。在义大利与欧洲也有性别的文化情结，但与华人地区的不同，我发现台湾女性容易忽略她们的权利。
台湾女性被期待忠实、退让、倚赖丈夫等，她们甚至不知道自己能够以不同的方式行事，并拥有不同的权利，或许在文化的制约中让她们无意识地不去发展这部分。她们应该调整这个感觉，而不是一直觉得自己比男性没有价值。
赖佩霞：身为义大利女性，义大利女性用什么样的方式生活？
玛塔：义大利女性充满野心，相当进取，有企图心，展现出像男性一样的力量，所以两性关系与爱情也相当强烈，当然，性别情结也是权力的课题。台湾女性大多按着程序谈恋爱，义大利女性的态度则是放手去爱，两个地区的女性以相反的态度面对这个课题。
赖佩霞：荣格心理学非常强调与自己无意识连结的重要性，为什么？
玛塔：清醒的时候我们都会用特定的方式思考和行动，然而很可能心里却有着完全相反的冲动，长久下来就会失衡。所以我们可以透过梦境里的资讯来更了解自己的意识与无意识。当我们越关注自己的梦，就能越了解自己真实的状态，因此也能对自己的生命负起更多的责任。
赖佩霞：某些人会说，我现在很好，没什么问题，我为什么要跟自己的无意识对话？
玛塔：是的，不需要，但那是一个认识自己的途径。以华人来说，对自己认识的途径可能是太极、静坐等。对我们而言，心理学是一种认识自己的途径，可以提升我们的生命品质，使我们成长进步。
在一百年前的西方世界，当佛洛伊德发现「伊底帕斯情结」，那时的文化与现在的文化差距颇大。在超我的强大运作之下，现今西方世界的问题就是自恋，人们的自我太大，让自我欢乐，却不承担责任，好像全世界只有我自己。所以我们必须找到某些使我们回到平衡的方法。
心理分析引导我们察觉「自我」的迷恋状态，并且与内在的核心连结；无意识并不知道自我在哪里，它觉察不到自己。或许对东方社会而言比较容易，即使有自我，也不会给它太多权利，因为对群聚的社会而言，「群体」更重要。东方社会主要问题反而是缺乏自我，也就是「不知道自己真正的需要」，社会没有教导你们如何为了个人的需要，倾听自己内在的声音。
赖佩霞：台湾女性的价值观系统多少会受西方文化的影响。你如何协助台湾女性对这个景况有所察觉，进而找到自己的行事法则。
玛塔：或许我们需要「镜照」。当你看到我，我请你告诉我，你看到了什么。我需要知道，当你看我时，看到什么。这是我们应该进行的比较，我透过你认识我自己。在工作坊中，我们不是在进行西方的训练，而是进行一种对文化课题保持敏感度的训练，我们也会改变彼此观点的位置。不同国籍的人混合在一起，进行镜照的练习，你透过我学习，我透过你学习。
赖佩霞：我告诉你，你是谁；你告诉我，我是谁。我们所说的是我们的习惯、感受或其他的事情？
玛塔：这部分可以从心理分析学得到相关知识。如果你突然问我「你是谁」，我可以回答你。因为我知道我的自我、我的风格、我的问题、我的弱点、我的意识状态，我可以告诉你有关我的事情，但我不确定你可以告诉我多少有关你自己的事情。如果你对自己的了解程度够深，你就可以告诉我更多。例如，如果我作了一个梦，我可以告诉你，这个梦和我之间的关系。
玛塔．提巴迪（Marta Tibaldi）心理学家、心理治疗师，担任义大利分析心理协会（AIPA）和国际分析心理学协会（IAAP）的荣格心理学培训分析师与督导，也是锡耶纳大学跨文化心理学教授。多次以积极想像、积极深度书写、阳性与阴性、重度创伤治疗与肿瘤心理学做为主题论述，也是探究肿瘤疾病管理理论与实践的参与研究团队成员。着有《积极想像》等书。
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