社评／从恐龙扛狼看两岸关系未来

旺报社评

民众党4周年党庆大会，邀请TikTok网红梵提斯带唱神曲《恐龙扛狼》。梵提斯受邀是因他模仿柯文哲演唱这首神曲，发布4天就吸引超过220万人次观看，网路爆红。撇开柯文哲竞选策略不谈，这首源于大陆网红的歌曲，红遍全球后登上台湾选举舞台，成为短视频时代两岸关系结构改变的前兆。

网路流行文化东升西降

正如先前流行的《一剪梅》片段「雪花飘飘」，《恐龙扛狼》是郑秀文原唱作品《眉飞色舞》的大陆网红二次创作。「恐龙扛狼」4个字没有任何意义，只是云南腔的谐音，但透过KUSO文化，很快变异为美声版、摇滚版，获得全球抖音用户广为传唱和再创作，台湾则出现「柯P版」，《恐龙扛狼》成为2024选举新闻事件。

KUSO并非新生事物，早已随着社群媒体时代流行超过20年，如今的改变在于KUSO不再只是小众化的自娱自乐，已具有全球性的意义。主要是因为大陆网路媒体横空出世，出现TikTok、小红书等能和脸书、Google并驾齐驱的国际网路巨头，加上大陆亿量级网路创作者「出海」，造成网路流行文化「东升西降」现象。

根据网路流量统计平台SimilarWeb，抖音在中国以外的国际流量前五名是：美国、越南、菲律宾、墨西哥和印尼，台湾也有超过500万用户，在最常用平台中排名第五。可见，中国大陆7亿用户之外，抖音国际版不仅成功打入以青少年为主体的美国市场，更在东南亚雄霸一方，而东南亚正是未来20年全球经济最具活力的新增长极。

换言之，无论是「雪花飘飘」、「恐龙扛狼」流行全球，还是抖音在美国与东南亚深深扎根，都揭示了一个事实：网路时代的「中国化」与「全球化」可以画等号，各国即使在工业、科技领域「去中国化」，但在Z世代流行文化层面的「中国化=全球化」已建构完成，这也是义大利学者葛兰西提出「文化霸权」从美国向中国转移的重要指标。

十多年前蓝绿在为ECFA争论不休时，蔡英文曾抛出「台湾应从世界走进中国」，十几年过去台湾依旧在RCEP、CPTPP门外徘徊，ECFA后续协议也因太阳花学运而未能深化，台湾既没有走进中国，也没有走进世界，反倒是「中国从世界走向台湾」已成为日常。对照蔡政府这几年声嘶力竭地防堵「大陆文化渗透」，何其讽刺。

上述现象对大陆具有启发意义。首先，大陆要对两岸交流与文化融合有高度自信，切勿被台湾政治人物或特定媒体的诱导式言行带风向，产生所谓「两岸交流无用论」、「和平统一无望论」、「天然独无解论」等偏颇认知，最终导致对和平发展路线的自我怀疑、自我毁弃。无论是抖音还是小红书，两岸民间自主交流、自然融合已是「现在进行式」，潜移默化之下，台湾青少年对大陆的观感也会和过往几代大相迳庭。

「雪花飘飘」和「恐龙扛狼」原创曲目来自台港，印证中华文化在台港与西方流行文化的结合，在大陆网路强势崛起的今天，仍然具有价值。不仅如此，王心凌在大陆重新爆红、两岸歌手《宝岛季》广泛引发大陆民众对台湾的好感，说明两岸可以携手用短视频等新型网路媒介，推动中华现代文化「出海」，增加台湾人对中华文化复兴的参与感与成就感。

两岸讯息传播新典范

短视频定点投放容易产生「同温层」，却是「去中心」的反权威传播逻辑，新世代网民的识读能力未必下降，反而会更谨慎地选择自己信任的内容、更加批判地看待将信将疑的内容，一旦选择相信就会深信不疑。然而，大陆与台湾社会沟通时，往往习惯于自上而下、宏大历史叙事与家国情怀，以及政治导向的宣传思维，这在去中心化的传播逻辑面前，恐怕会踢到铁板。

如何顺应扁平化的两岸讯息传播新典范，让每一个台湾民众尤其是年轻人对大陆产生信任和好感，不再怀疑、恐惧或仇恨，短视频时代给大陆机遇，但也存在「水能载舟、亦能覆舟」的挑战。