诗意衢州
“礼失求诸野。”当大城市向“现代化”一路狂奔时，一些中小城市有意无意间保留了更多有传统特色的建筑、风俗、工艺乃至审美情趣。这里的传统文化不是殿堂式的，而是“飞入寻常百姓家”的大众模式。与此相映衬的是山明水秀的环境——并非声名赫赫的名山大川，便也避开了过度商业化的喧嚣与变异，而离古人所钟情的闲淡境界更近，恰如王维的辋川、柳宗元的愚溪、朱自清的荷塘、夏尊的白马湖。
地处闽、赣、浙、皖四省交界的衢州正是如此。置身于黄山、三清山、龙虎山、武夷山、千岛湖……的围绕之中，它自有一份清丽与从容，让人感到放松，且不至于乏味。当地保留了大量宗祠、古街、关隘、古道，民间祭孔、读经、对弈等活动于今不绝。其历史虽不及北京、西安、杭州等地厚重，却凭借一种内在的力量存续着活力，因其平实，也多了几分亲和。行走衢州，我们在感受迥异于大城市的生活节奏时，也逐渐领会到了浪漫派诗人所高扬的理念：“诗意地栖居在大地上”。
驾车沿京台高速驶近衢州，眼前忽然陆续突起三座石柱般的高峰，各自独立，酷似一个大写的“川”字。这便是浙江的第一个世界遗产、被称为“三爿石”的江郎山。
记得苏格拉底最喜欢用“诘问”的方法帮助别人一点点发现认知上的错误，从而使其转变观念，柏拉图的堂弟格老孔还不到20岁时，整天就想着做城邦的首领，后来被苏格拉底问得哑口无言，终于放下了没有来由的虚妄。面对江郎山，我便如格老孔一般，经历了类似的心情转换。
对于这个衢州知名度最高的景观，我起初有些不以为然：造型确实奇特，但也未见有多么惊艳或是惊险。站在霞客亭远眺江郎山，感觉像是三个手持钢铁盾牌的巨型勇士，刚毅，孔武；进了山，四周陡崖环绕，两峰之间的巷谷宽仅3〜5米，长度与高度却都超过200米，抬头看天，只见一道白光如拱桥般横跨在巷谷两端，令人目眩；沿着“之”字形小道登上最北面的江峰，山路越来越陡峭，其惊险程度丝毫不让于华山天梯和泰山十八盘。途中偶遇一名数次登顶的老者，笑言爬此山要出两身汗：上山时一身热汗，下山时一身冷汗。
当初中国丹霞地貌申遗时，共有10个景区入围，最终选定了其中6个，江郎山作为“老年期丹霞”的典型代表入选，创造了几个第一：“资格”最老，侵蚀量最大；面积最小，但是发育出了体量最大的砾岩孤峰；拥有最大的巷谷景观（俗称“一线天”）。江郎山的山体原本是方形的，在长期风化的作用下，演化成石柱、石墙、石峰三种迥然不同的形态，集中展示了风化原理的三种终极结果。世界自然保护联盟专家克里斯伍德在考察时感叹说：“它拥有令人难以置信的美。”
江郎山也拥有极高的科学研究价值。自白垩纪以来，江郎山经历了峡口盆地的形成、红层沉积、盆地抬升、断裂变动、外动力侵蚀、地貌老年化、再次间歇性抬升等一系列深化发展过程，能够完整地反映丹霞景观的成因演化。
江郎山申遗成功，使衢州正式成为包括黄山、婺源、三清山、武夷山等景区在内的“华东世遗走廊”的一员，也让浙江实现了世界遗产“零的突破”。
申遗成功后，江郎山非但没有就势抬高门票价格，而且遵照世遗组织的规定，采取了更加严格的保护措施，拆除了景区及缓冲带内的一些建筑，将每日游客的数量控制在3300人以内。如今，景区的森林覆盖率稳定在86%以上，动植被资源日益丰富，有国家一级保护动物5种，二级保护动物20多种，国家重点保护野生植物22种，开始有候鸟在江郎山过冬，成为当地一道风景。
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