为了配合不同情境而改变你的人格，并不代表不真诚？
▲成为一个真诚的人，可能是指不同时间的不同事情，而你到底是谁，可能视情境而有所不同。（图／达志／示意图，下同）
作者：布莱恩．李托译者：王素莲摘自：天下杂志出版《你到底是谁》
●精选书摘
半世纪前，当泰德．萨宾问我「你是谁？」我回了个假正经的玩笑答案，意思是想要进行讨论，而非评论我的身分。但让我们在问题中加上「到底」二字，然后问你：「你到底是谁？」
一个真实的你，是你应当寻求的？
你也想要搪塞闪避这个问题？
但愿并非如此，因为这个修改过后的询问，是加码要求回应者，唤醒认真的自我反思。它表示，你被要求搜寻自己所有不同的身分，然后宣布最接近真实的那一个，或想出一个最接近核心自我的答案。
而关键在于，它意谓有一个真正的你，一个真实的你，是你应当寻求的。
当他人正在做一项艰难的决定，我们最常提供的建议，大概莫过于「就做你自己。」但在许多方面，这个建议并不是特别有帮助，部分是由于它含糊不清，另也因为，或许正如听起来的那样备受争议，事实上这个建议可能对那个人没什么好处。
在我们继续拆解传统看待真诚的观点之前，让我们简短检视真诚的传统观点如何主导当今社会的讨论议题。随着「真诚领导」（authentic leadership）成为研讨会与公司工作坊的热门主题，近来有关真诚的话题已火红打入全球各地的会议室及管理学院。
它之所以风行的原因不言而喻：过去十年间的金融危机与道德丑闻制造如此严重的混乱，促使大家重新检视成为一位优秀领导人的必要条件，是诚实与透明。领袖必须说清楚讲明白，童叟无欺。他们不能欺骗蒙蔽，他们一定要真实坦率，他们必须真诚。
如果真诚就是真心、诚实，完全正直，想必这也是你应当向往的，不是吗？但这可没有那么简单。
我相信寻求真诚在某种程度上被误导了，事实上，并没有唯一真实的你。
事实上，你可能拥有多面向的自我本色。在一个如此看重唯一真实自我这个概念的时代，这是一个复杂而备受争议的观念，但拥有多面向的自我本色，并不表示我们缺乏道德罗盘，或我们不老实，甚至特别困惑矛盾。它只是表示，成为一个真诚的人，可能是指不同时间的不同事情，而你到底是谁，可能视情境而有所不同。
当真诚失效，开放与透明可能是我们与他人连结的有力途径，真诚则未必是万灵丹。
法国一位商学教授荷蜜妮亚．伊巴拉（Herminia Ibarra）写过一篇发人深省且别有见地的分析，探讨领导中的真诚可能并不如许多组织坚信的那样全然美好。她认为，完全揭露自我，毫不掩饰缺点，可能会贬损而非提升一个人的领导能力。
她举辛西亚为例。辛西亚是医疗保健领域的一位总经理，甫获重大升迁。新的职务大大扩增她的职责范围与复杂度。这是令人却步的挑战，她可以磨练自己，佯装自信，但她选择完全真诚以对。她相信透明与合作式领导的益处。
于是，如伊巴拉所写的：「她向新员工掏心掏肺：『我想做这份工作』她说，『但真是胆战心惊，我需要你们的协助。』她的坦诚适得其反；人们想要且需要的是一个自信的领袖来掌管一切，而她失去了他们的信任。」
如果辛西亚当时考虑营造情绪稳定的表象，结果是如何？借由扮演假装情绪稳定的自由特质，她可能赢得员工的信心与忠诚。她也可能推动公司的核心计划。而借由反复演练情绪稳定的习性与行为，当她因同事完全信赖她的领导而大受鼓舞，可能真的变得情绪更加稳定。
我猜想这种「演久就成真」的策略可能一开始会让你感到脸红羞愧，觉得对某些人不老实。但我相信为了配合不同情境而改变你的人格，绝非不真诚。
★本文经天下杂志授权，摘自《你到底是谁？：解开不可思议的人格谜团》
★TED超人气演说近四百万人点阅
★哈佛最受欢迎的心理学教授、畅销书《探索人格潜能，看见更真实的自己》 作者布莱恩．李托最新著作 谁说性格是天生的改不了？ 我们其实比自己想得还要复杂。
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