我的外公真伟大
上图为高秉涵1948年离家前与母亲在山东菏泽最后一次的母子合照。下图为高秉涵1988年首次返家探亲。（作者提供）
2016年的一个周末，外公和外婆带我去士林官邸参观花展，在士林官邸同时遇到从大陆来台旅游的两个团体，一个来自甘肃兰州，一个来自辽宁沈阳。
上百骨灰坛放家中
他们在官邸大门口一下车，便不约而同的指着外公高呼：「老兵！老兵！这个老先生就是在电视上看到抱老兵骨灰回家乡的人……。」旋即把外公团团围住，争先恐后的抢着和外公拍照，请外公在他们的入台通行证上或衣服上或帽子上签名留念。他们的热情，令外公无法拒绝。
兰州有位年轻小伙子和外公握手时说：「你老人家是位中国达人，在电视上看到的中国达人，他们是技艺体能超越一般人，你老人家抱老兵骨灰的爱心远超过一般人，而他们的技艺体能是后天苦练出来的，你的爱心是天赋的，是练不出来的，所以你老人家可说是中国达人中的达人，是中国的一块宝。所以你老人家才被评选为2012年度『感动中国』十大人物。」
站在旁边的另一位发已半白的沈阳女士向外公说：「你老人家是位中国的奇人，依照中国的风俗，别人的骨头是不可以抱的，更不可以抱回你自己的家，这是不吉利的，这是令人忌讳的，而你老人家却曾将上百个骨灰坛在你家安放进出过，你好像不是在中国社会长大的，你心里不忌讳吗？你奇特的行为，好像是从火星掉下来的奇人……」
以上两位都是来自大陆地区，而台湾地区的社会，对外公高秉涵律师捧着老兵骨灰回家乡，是如何看法呢？
捧老兵遗骨回家乡
首先谈谈律师界，大家都知道，律师的时间就是金钱，和律师谈话，是要收取谈话费的，每提到律师这一行，大家都认为这是最能赚钱的高尚好职业。竟有部分台湾律师认为外公大概是钱赚够了，竟做些不务正业的傻事，做些有违善良风俗的蠢事，为流落台湾的孤独亡故老兵鞠躬跑腿，连一声谢谢也听不到，高秉涵堪称是一位愚人律师、愚人楷模。
就台湾社会而言，一般人都认为外公是个行善的好律师、是个令人尊敬的善人，认为外公捧着老兵遗骨回老家的行为，是个广积阴德的伟大表现。大家都认为这是一件好事、善事，都赞不绝口，所以外公还因此而接受了2012年度全国性好人好事代表与模范老人等荣誉状表扬。但对这种好事，非但没有人喜欢去做，人们反而还设法回避去做，这大概就是因为风俗忌讳所使然吧。
就对台湾老兵族群而言，他们认为外公是老兵荣民楷模，外公是实践儒家仁爱思想的大圣人，所以在2014年曾因照顾大兵荣民胞泽，成效卓着，而受到马英九总统亲自表扬，并特赠送刻有「马英九」大名的手表一只。
外公的邻居们则偶以诙谐之语称，「高律师不做律师了，改行做法师了，改行经营殡仪馆、葬仪社了。」
试观社会各界对外公的评语，无论为达人、奇人、愚人或善人云云，那只是因所站角度或所持态度之不同而异呼名称，并不会影响外公固有的伟大内涵。而外公令我感到他最伟大的地方约有三大点：
立身行道孝之终也
其一、外公是位孝子。1948年，他13岁时，因家庭政治因素，家人让他只身逃命江南，流落台湾。两岸开放之前，他的双亲长辈均已先后去世，他总觉他对父母，生未能养，死未送终。大时代让他失去嘘寒问暖，养生送死的尽孝机会，但他却遵照儒家文化所示「立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也」之古训，把对父母的孝，移向社会。
他抱送台湾孤独老兵的遗骨回大陆老家，就是为这个社会尽大孝，他因此也获得两岸社会及世界华人社会的肯定，成为感动中国、感动华人社会的受崇人物。他认为他的立身行道、所作所为，荣耀了父母，也是为父母尽了大孝。
其二、外公是一位不忘根、不忘本，充满感恩的好儿孙。他认为他在山东出生，在台湾长大，「生我者山东，养我者台湾」。海峡两岸都是他的母亲，两岸都是一家人，他怀抱老兵遗骨回大陆家乡，也是基于两岸一家亲的理念而为之。
2016年暑，外公带我们四个孙辈姐妹，回到外公出生的地方──山东菏泽，认祖归宗，就是让我们孙辈知道，我们的祖先仍在山东菏泽，每年清明时节，外公都会带我们返回故里扫墓，以示不忘祖先，不忘感恩，不能忘本。
三、外公的人生价值观，令我们赞赏不已。「人生的价值，不在于拥有多少，而在于付出多少。」「爱，就是在别人的需要上，看到自己的付出。」「施比受更有福。」这些话语，已成为外公的口头禅。这就是外公的人生观。
两岸一家亲的实践
2018年暑，我也曾怀抱老兵骨灰坛，协助外公完成老兵魂归江苏徐州故里，以达其叶落归根宿愿。其实，这就是两岸一家亲的实践，就是人生价值的发挥。
外公常说：「我不是有钱人，但也不是穷人，我拥有用不尽的爱。」他虽年已届86高龄，但他仍在燃烧自己，期能多发一点人性之光，照亮需要光的地方，照亮两岸走向一家亲的路，所以我敢说：「我的外公真伟大。」