消失1800多年的《齐论语》是什么？

海昏候墓出土竹简。（图取自大陆网站）

海昏候墓出土文物。(图取自中国孔子基金会)

江西海昏侯墓出土有《论语》简，有《知道》篇，则其多半是消失1800年的《齐论语》中国孔子基金会解读《齐论语》到底是什么？

现在世人看到的《论语》是张侯之后用鲁论语和古论语形成的版本，但是《齐论语》到汉魏的时候就失传了。

《齐论语》和《鲁论语》、《古论语》最大的区别就是多了两篇，一篇叫《知道篇》，一篇叫《问王篇》。海昏侯墓里面就发现了《知道篇》。如果真正释读出来这就是失传1800齐论语，那在整个中国学术界、可能在世界学术界都是一个非常重大发现。

据「壹读网」报导，文献可见的《论语》传授始自西汉。《汉书•艺文志》曰：「《论语》者，孔子应答弟子时人及弟子相与言而接闻于夫子之语也。当时弟子各有所记。夫子既卒，门人相与辑而论纂，故谓之《论语》。」当时有《齐论语》、《鲁论语》、《古论语》三种传本，均见于《汉书•艺文志》的记载。

终两汉之世，三种传本的《论语》都有流传，其情况何晏《论语集解序》所言最为详细，也比较可靠。他引用刘向的说法，称《鲁论语》二十篇，《齐论语》二十二篇，「其二十篇中，章句颇多于《鲁论》」，「《齐论》有《问王》、《知道》，多于《鲁论》二篇」，《问王》篇实际即《问玉》篇也。

汉景帝末年，又在孔子老宅发现了《古论语》，有二十一篇，编次与《鲁》、《齐》不同，分《尧曰》下章「子张问」以为一篇，故有两《子张》篇。

今天所读乃是汉成帝的老师张禹以《鲁论语》为基础整理的《张侯论》，实际上是一个西汉晚期的本子。《齐论》在何晏《论语集解》之后，就亡佚了，这一情况《隋书•经籍志》有记载。

据传世文献，《齐论语》有如下几个重要特征─

１、较之《鲁论语》，《齐论语》多《问王》、《知道》二篇。

２、《齐论语》二十篇中，章句颇多于《鲁论语》。

３、《齐论语》篇章次第与《鲁论语》不同。