衣食足要民主
明清之际闽粤一带华人大规模移民东南亚，包括今日台湾及南洋各地。现在台湾和新加坡二地的华裔华人组成成分都是同一来源，讲的也是相同的闽南话客家话，也保留了许多同样的华人生活习惯、风俗信仰，明显的是属于同一个民族。把台湾和新加坡做一个比较也是很有趣的一件事。
冈冈过世的李光耀先生是一位举世难见奇才大政治家。时势造英雄，英雄创时势。李光耀与新加坡已是结合在一起牢不可分，他带领新加坡嬴得举世钦敬。
李光耀在新加坡掌权半个世纪，奠定了文明、法治、经济基础，不全盘西化，也肯定中华文化的正面价值，兼顾东西方文化，取二者之长为我所用。他反共务实与世友善，什么「世界无产阶级革命」、「解放全人类」全是疯人呓浯。
李先生带领新加坡从第三世界发展进步到第一世界，几乎消除了所有华人的劣根性，使新加坡华人享受了富裕的物质生活，创造了世纪奇迹。
如果李光耀先生的祖先没有到新加坡，而是到了台湾安家立业，那就是不折不扣的客家系台湾人。经过日本人50年殖民统治，面对国共内战，中国大陆翻天覆地的变化，今日李先生极可能也不愿与中国大陆共产党政权统一，但以他的聪明睿智，应该不会像台湾人伪皇民那样仇中恨华敌对外省人，把一个228无限放大，纠缠至今做为与国共华人抗拒及台湾独立的籍口。
▲李光耀长子、新加坡现任总理李显龙于国葬仪式上发表悼词，期间一度哽咽，也赞誉父亲过了充实且丰硕的一生。（图／达志影像／美联社）
李光耀先生如果在台湾掌权，一定会促进族群和谐，华人华族一家亲，各种华语方言可以在家庭朋友间使用，不必特别提倡专门开课，故意分裂分化族群浪费教育资源。如果日文在国际上有英文一样的影响力，把日文列为第一语文也未尝不可。
由于李先生自己是华人，深深了解华人的文化缺点、性格的劣点，他会务实的把「衣食仓廪」（经济、科技、民生）和「荣辱礼节」（民主、自由、开放）同步教育发展，要以前者为优先带动后者。更重要的是以法治来规范约束社会，莫以民主的弊端乱象而害了法治。有些地方法治过于严厉，要随着时代的改变渐渐修正配合。
李光耀生而为华裔华人，自然关心现在华人间的问题，他积极促成国共辜汪在新加坡的和解会谈，尽力化解两岸的仇结矛盾。当前两岸精英要运用智慧，在统一的过渡期间，用「一华两国」、「大华国协」等名义签订和平协议，确保几十年和平，时间必会解决一切问题。台湾千万不可对美日等国煽风点火向大陆挑战引起火拚同胞相残。
● 作者阿修伯，建国中学、台大森林系毕业，现居纽约，自由撰稿人，长期鼓吹良性台独。本文言论不代表本报立场。论坛欢迎更多声音与讨论，文章请寄editor@ettoday.net