怎一个贱字了得
华人台人统独对立六十余年至今未解。近年多次在台湾举行的民意调查，绝大多数人赞成维持现状。现状是个啥？即国共内战国府战败退守台湾，初则隔海继续战争，继则缓慢和解。现实形势谁也吃不下谁，总不能永远打下去，大家都没有好日子过。
与国府对抗，大陆另外成立「中华人民共和国」，经三十余年革命斗争折腾，三十余年拨乱返正，今日国势日强，已成世界第二大经济体，然而内外问题重重，是福是祸殊难预料。
阿修伯提倡良性台独，承认中华民国是合法政府，其实就是维持现状。针对恶性台独、贱性台独要消灭中华民国政府，投靠美日独立建国，就是剧烈改变现状，将带来不可测的大灾巨难！以良性台独化解掉恶性台独、贱性台独，维持和解现状愈久愈好，不排除因此而良性统一。
贱性台独有时也说他们要法理建国，成立了「法理建国会」，好像也是台独的样子。但建国是很艰苦危险的事业，抛头颅洒热血，不知要付出多大牺牲代价才能成功，如果有更容易的现成的路好走，何必要冒这个大险呢？于是他们找到了捷径，找到了靠山母国。先成立「台湾民儿政府」，然后到日本去寻亲认祖归宗，大功告成矣。
自从2011年12月23日「台湾民儿政府」150人代表团首次前往日本东京向明仁天皇祝寿，祭拜靖国神社列祖列宗，今年2012年（平成24年）同一时日「台湾民儿政府」组成了更大规模220人代表团赴日贺寿祭拜。今后势必每年都要进行此一日台间的例行第一大事。今年更受到天皇特别礼遇，「台湾民儿政府」手执「日章旗」（日之丸），获「参贺者先头」荣宠引导，明仁天皇向他们挥手微笑，代表团团员投入了日本母国怀抱感激涕零，引为无上光荣。在台湾的蓝绿皇民政府大员政客也在12月13日南京大屠杀75周年纪念日，为天皇陛下暖寿庆祝。
根据战后日本和平宪法，取消了天皇「现人神」的地位，日本人已不须效忠日本天皇了，但台湾人不受战后日本和平宪法约束，仍应遵守战前宪法，视天皇为「现人神」，要对天皇膜拜效忠。在日本的台湾人「志士」已在日本建立「臣民会」对天皇效忠，比日本人更加忠心耿耿矢志不二。
按台独人士的国际法、万国公法，他们否定开罗宣言、波次坦公报，因为那未经各国政府领袖签字，没有法律效力。他们肯定三藩市和约、台北和约，因为那都有各国政府的正式签字。此二和约皆明言日本放弃台湾，但只是说「日本政府」放弃台湾，而实际上日本政府并不拥有台湾，「日本天皇」才是台湾的真正拥有者，因甲午战争清国战败签马关（下关）条约，是清国皇帝割让台湾给日本天皇。日本天皇从来没有放弃过台湾，所以至今台湾仍属日本天皇，「日属美占」。这就是「台湾民儿政府」的伟大法理理论，据此理论，台湾不须流血打拚独立建国，只须回归日本天皇物归原主，祭拜靖国神社认祖归宗就好了，简单容易方便速成，天下还有什么比这更好康的代志？
● 作者阿修伯，建国中学、台大森林系毕业，现居纽约，自由撰稿人，长期鼓吹良性台独。本文言论不代表本报立场。论坛欢迎更多声音与讨论，文章请寄editor@ettoday.net