走路工与援交金
如果说，「走路工」是台式选举制度下所产生的土特产，应该不为过。
如果说，把民主进化过程比喻成人类进化，那么台湾的民主进程，可能还停留在「直立人猿」阶段，距离完全进化成人类，还需要两百万年；换句话说，台湾民主距离完全成熟的民主，至少还需要两百年，才能赶得上美国的民主水平。
选举制度是体现民意的一种最直接、有效、神圣的方式。为了在台湾实现这个华人首现的全民选举制度，多少先圣先贤民主斗士，抛头颅撒热血，经过了百年的努力，才换取了台湾民主的蹒跚学步。然而，政党政客，为了骗取选票或蛊惑民众参与造势活动以壮声势，就发明了「走路工」这种暧昧的名词，来代替贿选。说穿了，其实就是变相的买票。选民为了区区数百或数千台币，就自废武功，把票投给了这个存心不良的政客。政客为了赚回选前的投资，选后自然要接受贿赂或用贪污的方式来弥补损失，甚至大捞一票。
因此，贿选是因，贪污受贿是果；民众接受贿选再选出极有可能会贪污受贿的政客，正是自己种下的因，必须自己承受它的果，可谓自作自受。实在不需要在日后看到他们选出的政客因受贿入狱，而故作惊讶状，对之大吐口水，未免过分矫情。
政客们为了打击对手，利用「走路工」来抹黑、诬蔑对手的作法，成了每次选举必有的戏码。实实虚虚，虚虚实实，没有人知道真相，每次都是到了选后许久，才知道其实是敌对阵营所干的抹黑手法，但是胜败已定，落选者只能徒呼负负，无可奈何。其中又以2005年的台北县长候选人罗文嘉，与2006年的高雄市长选举候选人黄俊英，最为经典。
随着社会运动的兴起，学者政客野心家们，也陆续推出与「走路工」异曲同工的「误餐费」、「车马费」，来鼓动涉世未深的学生参与反对抗议运动。这些学生蒙着脸、戴着口罩，把拿走路工当成暑期打工，完全没有感到有什么不对。而那些打着维护社会正义的学者、野心家，就用少少的走路工，嗾使这些学生或路人参与抗议活动，对政府或主持单位形成压力，来达到他们反对的目的与攫取私利。
选民为了领取拿少少的走路工，就出卖了他神圣的一票给撒旦政客；学生为了区区的走路工，就出卖了他们纯洁的灵魂给撒旦学者野心家。他们与出卖肉体的援交女，又高尚多少？
援交女，古时候不就叫作娼妓？换了名称，难道就高尚些、潮些、日风些？许多援交女都是涉世未深的幼齿学生，除了少部分是为了为父母还债之外，多数是为了满足自己的购物欲望。她们为了少少的援交金，就出卖了自己的年轻肉体，丝毫不觉得羞耻。
拿走路工的学生，因为受到邪恶学者、政客、野心家的蛊惑，出卖了灵魂；拿援交金的学生，则是为了满足奢侈的欲望就出卖肉体，让自己成为那些混蛋成年人的泄欲工具。两者都是既可怜又可悲的一群。
我们很想问问这些学者、政客、野心家，是否也会鼓励自己的子女为了区区的走路工，而出卖自己灵魂？ 也请问这些性喜嫖幼妓的成年人，是否也会鼓励自己的女儿也出来援交出卖肉体？如果不是，就请高抬贵手、高举贵臀，饶了这些年轻男女吧！
走路工与援交金，一体两面，同样是社会的病态与不断滋长的毒瘤，政府与你我，实在无法坐视不管。
●作者洛杉基，北市，博，专业经理人。简介表示，他出生于台湾北部渔村，留美博士，曾旅居美国、中国，现长住台北市。如蒙转载、剪贴，需事先征求作者同意。ET论坛欢迎网友参与，投稿请寄editor@ettoday.net