布拉瑞扬、马友友 尊重不同 才有好作品
编舞家布拉瑞扬从纽约回到台湾发展，只为跳舞给父母看。（本报资料照片）
大提琴家马友友认为，世界上最珍贵的事，无法用价钱定义。图为去年他来台演出画面。（牛耳提供）
金曲奖歌手阿爆（左）与他的表哥、编舞家布拉瑞扬（右），一起和大提琴家马友友视讯聊音乐生活。（牛耳艺术提供）
布拉瑞扬小档案
马友友小档案
大提琴家马友友长年关注世界上不同族群的歌舞内涵，去年底他来台演出，原定要与编舞家布拉瑞扬、金曲奖歌手阿爆进行交流，但因疫情的限制而取消，改以视讯对话。这段特别的过程，包括马友友拉琴，阿爆和布拉瑞扬唱歌，布拉瑞扬舞团的舞者跳舞，以及艺术家磊勒丹画画，虽然隔着荧幕遥遥相对，过程却充满火花。
布拉瑞扬是排湾族人，曾为世界顶尖的玛莎葛兰姆舞团编舞，近年返回故乡台东创作，作为排湾族人，他的作品不只有排湾族歌舞文化，同时关注其他族群，如《路呐》就带舞者到南投罗娜部落，学习布农族人的生活文化，进而转换成创作素材。
马友友对布拉瑞扬的创作十分好奇，布拉瑞扬则与他分享他从原住民从传统乐舞出发的多元创作。中国时报特别记录下这场别开生面的交流，为年度专题「两个人的文化沙龙」揭开序幕。
回台发展 跳给爸妈看
马：我很好奇，你的舞蹈背景是什么？为什么会回到台东成立舞团？
布：2010年，我在纽约林肯中心，与玛莎葛兰姆舞团的舞者手拉手谢幕时，台下有好多观众，但我心里想着：「都站上世界舞台了，爸妈却看不见。」这个念头促使我想要回家跳舞。在这家乡跳舞，爸妈看得到，还有很多部落的小朋友可以看到。
我读北艺大舞蹈系毕业，过去曾是云门舞集舞者，接触很多西方和现代的创作，我发现自己在创作上有一个困难点，就是掌声越多时，越感觉离自己的文化越远，越想要回家，想要从传统乐舞出发，寻找新的可能。这几年回家，陆续做了不少作品，都和我们的生活息息相关。
马：你能回家跳舞，真是太好了，这点子很棒。我对原住民文化也很有兴趣，希望未来有机会可以去拜访你们，到处看看。以原住民文化创作，有遇到什么困难吗？
相约嗑锅 惺惺相惜
布：我发现当我理解得越多，就更尊重文化的内涵，却也因此有更多限制，无法任意挪用。像是不同的部落，会延伸出不同祭仪和文化，但有一些祭典的歌曲，并不适合用于创作，生活歌谣则较没有限制。
布：这个我有请教过朋友，是可以使用的。有时借由使用不同族群的音乐，互相分享，尊重传统动机，我们可以创造一个更大的系统。
马：希望下次有机会去找你们一起吃麻辣锅，不要只是开视讯。
布：一言为定。