道歉启事

本报讯

《ETtoday东森新闻云》于2015年2月18日刊登标题为『1个演员能否改变1个国家?《三个傻瓜阿米尔罕做到了』报导,因疏失引用了方世钦先生2014年4月29日于脸书上发表文章『从幻影杀阵看印度娱乐的崛起』之部分观点,作为报导之论述,经来函指正后,特发此声明致歉。

以下为方世钦先生原文之相关精采论述:

很荣幸被邀约先看了幻影杀阵,这部电影我是高度赞赏的,里面几乎把印度文化的特色都表达出来,甚至打破我对印度电影的刻板印象。老实说这是很感慨的事情,以前我在看美漫时,对美国娱乐文化都有高度的偏见,如今已经打破偏见,并变成这方面的研究者。而现在我也尝试学习打破其他国家娱乐的偏见,结果看到幻影杀阵这部电影,就像当年的正义联盟卡通一样,打破我另一个长年的偏见。

大家对于宝莱坞电影都充满着随时在错误的时段跳舞的印象,借着就衍生出剧情也是糟糕的,特效更是假假的一堆糟糕念头。但是在看这部电影前,我也是这样认为,可我找资料时发现,现在的宝莱坞为了也能登上国际舞台,其实几十年前的电影,已经开始不会这样了,幻影杀阵这部电影更是证实我这想法的最佳例子。

幻影杀阵的故事,是设定为在美国发展的印度马戏团,结果被银行不认可,导致父亲自杀。所以阿米尔罕饰演主角,就用魔术技巧,成为一个大盗,偷取害死父亲的银行其资金,造成这家银行股票下跌,以及重大损失。

而故事中最棒的地方是,在前言剧情结束后,马上就有一段印度的歌舞秀,然后进入标题,就有点像好莱坞电影前言剧情结束后,会进入音乐带入标题,只是幻影杀阵改用歌舞,所以没有临时穿插的困惑。而且马戏团设定也很聪明,就是电影里马戏团正在表演时,可以拍摄跳舞戏份观众看到的就是主角马戏团的表演而已,甚至还有印度才有的魔术秀表演,因此这部电影真得把很多印度的娱乐文化搬上荧幕

电影的另一个卖点,是重机车的公路追逐,是BMW提供的重机,在电影里配合主角使用魔术的混淆视听技巧,再配合一般动作片的激烈追逐,让观众产生另一种不同于好莱坞电影的体验,这也是我推荐这部电影的另一个原因。至于这台重机还有别种功能,像是用电脑动画,让重机有机关变成水上摩托车,或者其他功能等也是很棒的。原来这是印度带人去美国神鬼奇航的特效团队,请他们制做之外,也在旁边跟着学习好沿用,所以这也代表着宝来坞往后的CG能力会不输给美国。

至于感情戏,这部电影也处理得很微妙,主角的心态认为自己不适合谈恋爱,但主角的双胞胎弟弟却爱上女主角,这也是一个蛮动人的感情戏分,因为双胞胎这件事情是个保护魔术的秘密,而且主角的双胞胎兄弟有点智能不足,但女主角只是认为可能主角工作和私底下个性不同。而这也凸显阿米可罕的演技高超,能饰演两种外表看似一样,但完完全全不同的两个角色,这点也是打破宝莱坞就是滥的另一个刻板印象。另外兄弟情之间也描述的很棒,最后结局也不禁让人鼻酸,真得很不错。

如果有注意到幻影杀阵英文标题的人,就会发现上面写着 Dhoom: 3,也就是说幻影杀阵是一个系列的第三集电影,但阿米可罕只有这部电影才有演出,所以意思是说是不同主角吗?其实这三集的真正主角都是照片上那两个警察。他们每一集都在办不同案子,不过很特别的,他们戏份都没有比他们追捕的犯人多。

因为导演认为每一集不同的犯罪者才是主角,呼应了左边的那位帅哥警探说的,案子的主角往往不是办案的警官,而是犯下这个案子的犯罪者。听我美国朋友说,虽然三集绝对可以分开看,但如果有看过前两集再看这集的话,这集最后可以发现左边的帅哥警探心境,他对于犯罪者的态度和动机,有别于前两集的绝对仇视心态,和警察跟犯罪者绝对不会是朋友这点,完完全全大改变。

好的,心得结束了,接下来讨论我透过这部电影看到的印度娱乐崛起的原因,以及一些此电影的背后知识。不过请先看我之前写的印度漫画文章:http://on.fb.me/1tYkLv3。就如同我这篇文章讲到的,印度漫画已经在反应自己社会,而他们的超级英雄题材,也在针对自己国家社会的问题来探讨。

以前的印度因为种姓制度阶级画分导致印度娱乐不敢探讨太多太深刻的社会问题,因为如果探讨种性制度的问题,会影响到上面阶级的利益和优越感。导致宝莱坞电影都采欢乐的乌托邦式拍法,也就是随时都在跳舞,严肃题材的电影也会变得很欢乐,这种让国际有这刻板印象的产生。但相对的,这也让人产生错觉,以为印度人就是那么开心不困苦,所以电影才会那么欢乐。

所以一些在美国居住的印度人,认为宝莱坞这种做法,是刻意美化和忽视国家的社会问题,因此在美国那成立漫画出版社,用他们的漫画作品讨论制度,而漫画在美国是一个市场主流,加上美国存在着各个国家的种族,所以这些用美国资源制作的印度漫画,彻彻底底去影响各国对印度社会的看法,甚至还回流影响到印度国家本身。

而在幻影杀阵饰演主角的阿米尔罕,本身就对宝莱坞乌托邦式的欢乐拍法不予苟同,他也认为娱乐不是洗脑工具,而是除了要享受这个娱乐之外,也要对应社会问题,让观众反思里面的内容。因此在 2002 年他自导自演的 Lagaan(荣耀之役)被选为奥斯卡最佳外语片,也成了印度电影史上第一个奥斯卡作品。

因此漫画先替印度社会做出初步的改革,让印度社会对于娱乐表现出现实不敢讲的事情感到惊讶,而阿米尔罕的荣耀之役,则将这股影响力影响到电影,并且让国际更重视印度的娱乐产业。此后阿米尔罕更在他执导的电影,学习好莱坞的方式,用属于宝莱坞的风格,将社会议题探讨的更深刻,甚至还拍摄许多让人民对国家产生认同的电影。

如 1994 年就在策画(刚好漫画让社会意识崛起的时候,所以可以说阿米尔罕也有抓准时机),2001 年筹备,2005 年正式上映的 Rising(起义),就讲述了印度人民在英国殖民者占领时期的故事,探讨当下印度人被迫害到革命的决心。而且为了更写实,在 2001 到 2005 的这四年期间,他不断去图书馆找寻当时的资料,像是书本、回忆录和书信,还花了一年留长头发,和半年留胡子。这部电影虽然没有比荣耀之役好,但仍然受到国内外的好评,也让阿米尔罕在印度人心中,变成国民英雄。

后来他不断的付出,让阿米尔罕在 2010 年时,获得印度公民最高荣誉的莲花装勋章。在 2011 年时,他还被联合国儿童基金会选为国家级亲善大使,推动儿童健康福利政策。在 2012 年时,阿米尔罕认为美国英雄的思想,让他认为越有能力的人,就该对社会做出正面的改革,于是提议让电视节目 Satyamev Jayate 的诞生。

这节目是由他自己担任主持人,用现场脱口秀访谈和记者实地报导方式,将印度长久以来为人垢病的社会问题摊开来谈,包括非法堕胎女婴、儿童性骚扰、印度嫁妆问题、杀虫剂滥用、医疗不当,社会不公的种姓制度等。这种以写实残忍的方式讲述,也是阿米尔罕对印度宝莱坞过去的欢乐乌托邦主义所做的讽刺与反击。

台湾最近关注的印度强暴案件,阿米尔罕也用这节目批评印度的沙猪主义,以及对女性的不尊重,借由看到这节目后的印度人民,开始连署促使政府对强暴犯处以重刑。此节目也让政府决定加快违法堕胎案件的判决,促成儿童性侵法在印度下议院的通过,而且阿米尔罕还受邀出席议会委员会,就医疗体系作证等等。

时代杂志将阿米尔罕选为 2013 年全球百大影响力人物之一,还称他为「印度的良心」来做为称呼,写了一篇专题,副标上写着 "一个演员能否改变一个国家?"。可见阿米尔罕的影响力,其实已经超越政府,真得也变成印度真实社会上的改革英雄。

也因为这样的变化,印度越来越多很棒的电影出现,以台湾人来说最近最有印象的,应该是 English Vinglish(救救菜英文)这种轻松,但却写实对应印度人在美国遇到语言问题的喜剧片,而阿米尔罕的 3 Idiots(三个傻瓜)也是同类型的电影。

而其他类型的电影也因为这样开始改革,就拿我本人POPO最熟悉的超级英雄领域来说好了,Krrish(奇魔侠)是宝莱坞改革后的超级英雄电影,主要是受到印度漫画和阿米尔罕的双从影响下诞生,是该系列的第二集,第一集是印度的科幻片。不过由于是第一次这样的拍摄,奇魔侠电影虽然有格局,甚至是走出自己的风格,但剧情上仍有点失败,再度造成台湾对宝莱坞的偏见和刻板印象。

但制作团队学习好莱坞超级英雄电影的分镜方式,编剧也考究的更完善,让不论在剧情和画面上, Krrish 3(奇魔侠二)变成很棒的电影,而且也不失印度风格,甚至还组成英雄团队。为了打进海外市场,还跟印度的 Cartoon Network 推出 Kid Krrish(奇魔侠小子)的少年英雄卡通,然后转到美国拨放后,在国内外都获得非常棒的评价,而且你会发现印度的卡通,风格也不同于欧美日,这节目也让印度在电视娱乐上,让国外看到后觉得是印度另一个惊艳的改革。

最后,我要说的事情是,以前台湾时常围绕着日本娱乐最强的王道者,所以我宣传美漫时其实还常受到明明是偏见,对方却很不要脸的还义正严词,认为自己的道理是对的。但在美国强势的资源下,电影让大家突破这个偏见,甚至正视美国和欧洲的娱乐。我自己本身以前也是日本娱乐的王道者,透过正义联盟卡通改变想法。所以我要说的是,偏见和刻板印象要破解,必须得开始接触,而幻影杀阵就是我觉得,可以让大家脱离宝莱坞偏见的好作品之一,不要再学王道者,只用自己看到的来评断没接触的。